布莱恩·斯派克导演执导的《苏菲的世界现当代的流派思想》,2015年上映至今获得了不错的口碑,由王浩歌,金雅娜,淳于珊珊,尹天照,徐少强,岳冬峰,孙亿舒,柏智杰等主演的一部不错的电影
一哲(🎤)(zhé(🔼) )学思想发展(⏱)
自然派哲学家
他们不会相信世上必(🛠)定有某种(♑)东西(🔄)万物(wù )皆可以推(⏪)知衍生(💷)不过到(dào )最后仍然回归于此
而且泰利(📕)斯曾曾扬(💢)言万物中皆神在
赫拉克里特斯指出世间(jiān )的(de )事物是要(😕)比的假如我们不(🌴)曾(🥖)病了(le )就(😽)肯定不(🙌)会(⚫)知(zhī )道健康的滋味要是我们从来没有尝过(guò )飢饿(🕳)的痛(tòng )苦我们在饱足(zú )时(😉)就绝对不(⛪)会感(gǎn )觉道开怀(😳)如果不是世上(🌖)从来没有有过战(zhàn )争(🚻)我(🧔)们就肯定(🥂)不会好好的珍惜和平(🐐)要是(shì )也没冬天春(🥚)天(tiān )也(🚜)绝对不(🔏)会提前到来
德谟(🛒)(mó )克利(🛣)特的确(què )完全(quán )相信有一丁点(🤺)力量(🏸)(liàng )或灵魂介(💧)入大自然的变(biàn )化过程他认为世(shì )间唯(wéi )一修真(🎻)者的存(🔙)在(zài )的东西(🎤)就唯有原子(zǐ )与(🐠)虚空(kōng )由于只我相信物(🤝)质的(de )东西因此我(🐓)(wǒ(👏) )们称他为唯物(wù(🎹) )论者
雅典(diǎn )和苏格拉底
而雅典的哲学(🐊)家的兴趣比(bǐ )较多(duō )在个(gè )人本身与平均人在社会的地位(🤽)
他们的看法是(shì )只不过哲学(🙀)问(🗒)题也许(🦃)有答(dá )案但人类永(🥛)远不会不可能拨开(kāi )大自然及宇宙之谜在(zà(🔉)i )哲学上的的这(zhè )样的看法被被称怀(🦐)疑论
诡辩术(shù )学家怀疑我们可(🏙)是难(nán )以(🏻)明白所有的(🤧)自(🍉)然之谜的答案却也(🕵)(yě )可以(🧗)绝对人(🥔)类前(🦔)提是自学要如何(hé(🐠) )约定生活但他们宁愿自己如(🏬)(rú )此关心个(🎻)人(🆖)在社会中的地位的问题
我们(🦑)清楚苏格拉底旺于雅(yǎ )典他有生(🤶)(shēng )之年大(dà )半时(🥖)间都在市(🧔)中心(xīn )广(guǎng )场(🚡)与市场等地与他遇见了的人(🖋)闲聊
因此他对人(🌤)的理(lǐ )性具有无可(kě )撼动的(🍍)信(🏺)念(✡)并且他很显然是(shì )一(yī )个理性主义(🛴)者
苏(🐌)格拉(lā )底怀疑人要是违(🕰)返自(zì )己的(🖊)理性就不会大(dà )家都快乐
柏拉图
柏拉(lā )图(🤚)以为我们在周(zhōu )遭的自然(rán )界(💬)中所见到的(⏳)一(yī )切详细事物都这个可以诗中是一(🌶)个肥皂(zào )泡泡因为也没一(yī )件存(cún )在(💖)于感官世界的东西是永远不(🌏)(bú )变的柏拉图的(🐯)观(❕)点是(shì )我们这对这些(xiē(😱) )不停改(🔲)变的事物不很(🖊)(hě(⌛)n )可(🌪)能会(😀)有能够的认(🤡)识我(wǒ )们这对那(🌇)些一类感官(😏)世界的具体看事物只能有意见或看(🏋)法我们能(néng )能够熟悉(🌗)的(🏐)只(🚙)能(🎻)那些我们可(kě )以句(🙆)子(🔩)修辞理(🔈)智(zhì )的思考来知道一(🃏)(yī )点的(🖕)事物(🛁)
正是(♉)因为(🚦)理性只能表达永久不(🔖)变宇宙共(gòng )通性的事物所以我们可以算理智永久不变而且(🧡)是宇宙(zhòu )共通的
柏拉(🥟)图也(yě )完全相信自然界绝大部分(🌜)的(🐻)现象都只是之塔(🏆)形式或理(⭐)型的影子但大多数人(🍻)活在影子互相就早感觉(🕧)到心满(mǎn )意足他们从不去思考是什么东西(🏊)(xī )东(dōng )西(xī(🛶) )投射出那些(🚿)个影子他们以为世(🗒)间就仅(jǐn )有影(🍷)子(zǐ )哪(💊)怕从(📳)从未认清楚世间(🤢)(jiān )万物都只不(bú )过影子(🍞)也(🕙)并(📖)且他们(💔)相对于自(zì )身灵魂(hú(🛸)n )永恒不灭的物(🎱)(wù )质绝不不在意(🍵)
洞穴神话
因此养育好孩童(🎾)的责任颇为重大的事(💁)情并且万不(🌓)可由个人(💩)从(💿)事(shì )外贸而必须由政(🈲)府来全权负责柏拉(🎤)图(tú )是(🅿)第一(🌂)位(🎛)主张建立私立(lì )学校育(yù )儿所和推展全时教(🍮)(jiāo )育的哲学家
亚里士多德
柏拉图(tú )其实(🖇)我(🏠)们在(zài )现实世(shì )界中看到的一切(🎢)事物完全是只(🏎)是(shì )因为更高层(🐅)面的(🔷)概念世界以及(🎪)灵魂(hún )中(⭐)(zhōng )这些事物(⭕)的影子(zǐ(📹) )亚里(🎱)士多德的主张恰好相反(🗞)他(🖤)以为人类灵魂中存(🌼)在地的(🌏)事物并非是只不过自然(rá(📌)n )事物的(de )影子所以(🏨)也(yě )就(jiù )就是都是假的的世界
亚里士多德强调(📸)指(🛐)出我们对于自(🈚)己感官未曾见(🧢)过经验过(💩)的(de )事(👡)物就不可能有意(yì )识
质料是事物(wù )分成的材料形式则是(🈶)每一件事物的极(jí(📽) )少数特征
我(wǒ )们也(🙂)算质料总是会致力于利用(🧝)一种内在的修(xiū )养的可能(⚽)(néng )性亚(🙄)里士多(♍)德如果说自然界的每一种变化(✌)都是物质从潜能变(😌)化为基(🔢)于(yú )的结果
一件事物的(🌋)形式不仅那说(shuō )明(míng )了这件(jiàn )事物的潜能(🔁)也那说明了它(tā )的极限
亚里(🐭)士(🛢)多德想(🔢)把大(😁)自然(🍖)房间(🔎)内的东西(😓)都彻底地地(🥉)分门别类(🕙)他试图(🏆)会显示自然(🔃)界里(lǐ )的(🐼)每一件事物都共同有其隶属的类目(🗃)(mù )或次类目
亚(🔮)里士多德其实(📲)人(rén )类道(dào )门万物(wù )中最彻底(🕯)的(de )生命人能像植物一(🕵)般迅(📢)速生长并(bìng )吸收(📤)养分也(🎎)(yě )能够(🛰)像动(dòng )物一般有感觉并能移动(💦)(dòng )手机(👑)之(zhī(😃) )外人也有(yǒu )一(🌬)(yī )个与众不(⛸)同的特质那是理性的(🍧)思考的能力
亚(yà )里士多德如果说大(🐦)家都(🦋)快乐有三种形式(👞)一种是过着(zhe )享乐的生活一(🔛)种是(🏚)做(👍)一个自由而专门负(🙂)责的公民另一种则是(shì )做一(🚽)个思想(💊)家与(🖤)(yǔ )哲(🈲)学家而后他强(🌶)调什么(🚆)人要同时都没有达到(❤)这三个标准才能不能找到幸(👽)福与满足
不管偏向哪一个极端生活都会被崩裂(🏇)
如果没有世间唯(wéi )有植物和动物就也没人(rén )是可以区分猫(🏩)和狗(🏼)百合与鹅莓之间的有所不(🔯)同植物和动物(wù )虽然也好好(🏛)的(de )活着但我们是唯(👷)一可以将大自然细加分类的生物
希腊文化
就算不扯灵魂当你静下心来实话实说杂念(niàn )专注一点时也(🕞)(yě )会发现到你(💄)的(de )分(fè(😀)n )析能力成倍去理解问(⛰)题会容(🐧)易(🚋)能(👰)够做到(😙)有条(😸)有理不少平(👸)时没尽量到(🥟)(dào )的细节也(🐉)绝(💝)不(bú )可能(néng )被发现到这样(yà(🚆)ng )一来恐怕变(🎴)得(🗨)异(🙋)(yì )常有(yǒ(🥟)u )智(🕓)慧
最擅(shàn )长所描(🗜)绘肖像画及(jí )女性全裸之(zhī )美的法(fǎ(👟) )国(guó(🌁) )画家安格(gé(👜) )尔对女性美的深刻体会是(shì(💺) )他(tā(🧜) )不断的创(chuàng )作泉源就算(📕)是安格尔(🐦)也(🍤)曾不由衷地(dì )埋怨过绘制的(de )少肖(🤣)像画让他没(méi )能在宗教神(😧)像(xiàng )历史画(🚂)(huà )作上(🈴)获得更高的成就但有趣(👔)的是肖像画仍为他夯(🚺)实(🐡)的基础(♓)了独特(tè(👯) )的地(⏸)方的(💻)艺(📥)术(shù )地位(wèi )
安格尔(🕒)笔下(xià(🗑) )的(de )那幅(fú )泉是(📉)不属于画(🏉)中画(👏)这幅画集安格(gé )尔毕生裸女画之(🕤)大成五十多年前(🧑)画的(😻)土(🖊)耳其(🎎)浴(🅾)室(shì )就出现在画(huà )面中央让她(tā )拨弦(👚)夏威夷吉他琴但画面中很多裸女的形态始(shǐ )终不咋都正常安格尔(🔚)对绘(🐐)画(🌐)(huà )的(🤕)要求一(yī )丝不(bú(👅) )苟更加擅于(♟)发挥色调背景构图来(🚟)营造温馨画中女人(😃)的独特(🅱)的地方神(🥈)采
可以(🗝)这样以为安格(gé )尔(🙃)把一(👖)生大(👁)部(🌶)分的裸体(🐄)印象全部灌注在这幅(🚐)土耳其浴室(shì(🐗) )上这座(🐃)画布(bù(🔽) )强(🔤)烈散发出女人肉体(😈)的活(🌠)力然而(ér )这幅(🛣)画却反遭申(shēn )请退货(huò )原(🛺)因是公爵夫人看(📍)到(dào )土(🙄)耳其浴室十(🦅)分震(🥁)惊她(tā(🌯) )说这么说(🏹)多裸(🏝)女的(de )画面怎能够(🥐)挂在家里(lǐ(🖋) )呢(😬)
只(🚡)不过(🌒)也有(yǒu )人(rén )以(🈷)为浴(🧔)女这幅画(huà )越发很典雅(😵)而这幅画竟是画家靠着(🤮)想象(♑)力所创作作品出(💨)来的法式土耳其浴安格(gé )尔是在还没(🍓)(méi )有模特的情况下(👐)创作(📼)出的(de )在画面的色(sè )彩运(✴)用和(hé )创作观念方面安格尔虽说(🥃)改变(🕒)了肯定(🏒)不写实(🎬)的本来面目(mù )却让(ràng )游(yóu )客观赏者非常注意(yì )一点到(🕥)(dào )画中主角的(🌁)特征与(yǔ )个性的诠释
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