大卫·曼德尔导演执导的《西施电影三完整版》,2023年上映至今获得了不错的口碑,由乔纳森·莱斯·梅耶斯,洛奇林·莫罗,伊利斯·莱韦斯克,安尼塔·布朗,布等主演的一部不错的谍战
09月(yuè )19日处(🈷)(chù )女座
西施子(🕌)姓施(shī(🦃) )氏9月(🀄)19日我(🥖)属(🆓)(shǔ(🕡) )兔农历(🎶)八月(yuè )二十五公元前600年503公元前600年(🍫)473年本名施夷光春秋(🥣)时期越(yuè )国美女一(🦌)般称作西施后(hòu )人(🛳)十分尊敬(🍌)其(✳)西子春秋末期阴历于(yú )越国句无苎萝村今浙江省绍兴(xìng )市诸暨(jì )苎萝(luó )村自(zì )幼随母浣纱江边故又称(🛩)浣纱女她天生丽质倾国倾城是美(měi )的(de )化(🌿)身(shēn )和代名词勾践在(⏳)对吴国(guó(🍜) )战争(🎾)中惨败(💁)后哦(🈂)谢(💤)谢文种伐(🔻)吴九术一(📙)说七术之四遗(yí )美女以(yǐ )惑察(chá )之而乱其(🏍)谋于苎萝山下得(✉)西(xī(🌎) )施郑旦(dàn )二人并于土城山建美女宫教(🏗)以歌舞礼仪(🥒)饰以罗教以容步习于(yú )土城临于(🌑)都巷三年学精使范蠡(lí )献于吴王(📎)吴王夫差大(📯)悦筑(zhù )姑苏(🈴)台建馆娃(😶)(wá )宫置二女于椒花之房(🌸)不(bú )理政事荒于国政(🚌)而(ér )宠(🧑)嬖西(🏪)施尤甚(🧡)勾践灭吴后西施随范蠡泛(👊)五湖而去(qù(⛑) )渺无音(yī(🚎)n )讯一(📕)说沉江而死(sǐ(🆕) )一说返归浣江终老(🍁)山林西施与王昭君貂蝉杨玉环(huán )并名为中(🌾)(zhōng )国古(❄)代四大美(měi )女其中西施居首四大(🛂)美女村民(mí(🌿)n )待遇沉鱼(🏑)落(luò )雁(⏳)之容闭月(🎉)羞花之貌(🚜)之美誉(yù )其中的(🥖)沉鱼一词讲诉的那就(jiù )是西施(shī )浣纱的(de )故事
一沉(chén )海说
传说勾践灭吴后(⬛)他的夫人悄悄(qiāo )的(de )叫人(🛬)骗(piàn )出西施将石(🔲)头(🍘)绑(🛒)在西施身上复又沉落大海而(ér )且不消说传(chuán )说从此沿海的(de )泥沙(🗃)中便有了(🎾)一种似人舌(shé )的(de )文蜊大(🔨)家(😾)都(dōu )说这是(🧢)西施的舌头所以才称(🈹)它为西(🏟)(xī(😥) )施舌三十年代著(zhe )名(míng )作家郁达夫(fū )在福(🏚)建时亦夸赞长乐西施舌是(shì )闽菜中最适(shì )合(🖊)的(de )一种神品
二山中隐居(jū )说
这(🍗)个说法都是(🎚)十分风行(✔)(háng )下(👃)载初几它见之于(yú )东汉(📣)袁康(🚁)(kāng )的越(yuè )绝书里面记载说吴亡(🔪)后(hòu )西施归复范(fàn )蠡同泛五湖而去而(🎠)(ér )明代(🔽)胡应麟(🗾)(lín )的(🃏)少室山房笔(🐿)丛也(🍐)有类(lèi )似说法其实西施原是范蠡的情人或(🐥)妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不(🗳)问世事(shì )下(🤱)来(✊)明代的陈耀文正杨卷二(è(🌟)r )西施(👕)(shī )也(yě(🤽) )语句越(🎣)绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林
三(🎽)失足落水(🚳)说(shuō )
或许是善(🔔)良纯洁(jié(📬) )的人(🐣)(ré(🤑)n )们却不是期望西(🏰)施这位无(wú )辜的弱(💵)女(♎)子有个可悲结(jié )局随后(hòu )找出初(chū )唐诗人宋之问(wèn )浣纱诗一朝(🚈)还(🍽)旧都靓妆寻若耶鸟强(🤣)横松(🦋)梦鱼沉(😲)畏荷花为依据认为吴亡后西施回(huí )到故乡在(zài )一(yī )次(⚡)浣纱时失足落水而死旧(jiù(〽) )注(zhù )显然最理想和目标可惜(😗)最极度缺(🌑)乏证据
四(🤓)被杀说
这样的说(shuō )法可以算只不过是来(🎥)自传(🖤)说(⛰)了(😸)传说吴(❔)王拔刀自刎而死(🐍)时吴人(rén )把一腔怒(😐)火(huǒ )都可以发泄在西(🧚)施身上用锦(jǐn )缎将(jiāng )她层层裹住(zhù )沉(🎵)在扬子江心(❌)据东(🥏)坡异(yì )物志载(zǎi )扬子江有美人鱼又(🥛)称西施鱼一日数易其(🥚)色肉(🛐)细(🔞)味美(🙏)妇人(📄)食之可增(🤕)媚态据(jù(💋) )云系(👃)西施(⏩)沉江后幻化而成
四(💜)个版本中沉海(🗝)说(shuō )和山(🔭)中隐居(jū(🕥) )说广为流传但相关的证(🐓)据资(⛄)料也至少
沉海(🤹)说的理由是
墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之(zhī )杀其勇也西施之沈其美也(🐆)吴(🎈)起之裂其(🧐)事也其中(🌅)西(xī )施之沈的(🕧)沈在古代(dài )是沉的意思这句话的意思应该是(👌)说西施是被沉于水中的她的死是而且她(tā )的美(☝)丽
东汉赵晔吴越春秋逸(🕝)篇中说(shuō )越浮西施(👡)于(yú )江令随鸱夷(⛷)而终修文御览(🤱)引(💼)文(wén )吴越春(🐝)秋关联西施的记(💑)载说吴亡后越浮(🕌)西(xī )施于江令随(🔜)鸱夷(🎌)以(🏻)终(🔐)明代杨慎太史升庵(👮)全(🕋)集卷六十八范蠡西(xī )施(shī )录修文(🚾)御(⛹)览所引吴越春(🍤)秋逸篇之文亦云吴(🐒)王败(🕚)(bài )越浮西施于江令随(🥝)鸱夷以终这里的浮字也沉的(de )意思
在文(wén )人(🆕)墨客(kè )的许(xǔ )多诗词中确(què )实是对西施(shī(💮) )被沉江而死(👚)有很多的描绘李商(🥏)隐曾作景阳井(⛔)绝句一首景(🐪)阳宫井剩(🦃)堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫(🏆)期肝(gān )肠(♎)断吴王宫(🚡)外水浊(🆚)泥犹得葬(zàng )西(xī )施另一诗人皮日(💣)休也有诗题馆娃(🖲)宫(gō(🕔)ng )怀(huái )古共(gò(💣)ng )五绝第五(🛍)首是(🈶)响(㊙)屟(xiè )廊中金玉(🛄)步采(cǎi )苹(🦓)山(🈯)上绮罗身也不知葬法(fǎ )今何处溪月细(👚)眉(🎓)欲丑胜
不问(💐)世事说的理由是
东汉(hàn )袁康的越(yuè(🥡) )绝(🧚)书它的(💳)记载是越乃饰(shì )美女西施郑旦(🥑)使(🍉)大夫(fū )种献之(🔮)于吴王吴王大悦这和吴(wú )越春秋的的但(🙈)完(wá(😔)n )美结(jié )局(💡)有所不同认(🥌)为西施亡吴国后返归(🍻)范蠡同泛五(🐖)(wǔ )湖而去
相对于(yú )西施和范蠡退(tuì )隐古人(rén )的诗词中(🎣)也有(📃)很多描述像李(lǐ )白的西(♌)施(🕝)诗里就一段文字一破夫差(🔁)国千(♏)秋(🥪)竟不还
苏(🔠)轼的水龙吟词里也文中(zhōng )写道五(wǔ )湖闻道扁舟归(⛑)去仍携西子
杜(dù )牧杜娘诗中有句(🚖)云西子下姑苏一(yī )舸逐(❤)鸱夷(🍹)(yí )
辞海(🎦)修订本也那样说西施一作(🏐)西子春秋末年越国苎萝人由越王勾践(jiàn )唱给吴(🕯)王夫(🚗)差(🦔)(chà )拥有夫差最恩宠的妃(🕡)(fēi )子远古传说吴亡(📗)后与范蠡偕入(♓)五(wǔ )湖
吴越春秋和越(👊)绝书是同时代的(⏪)作(📑)品但在记载西施(🧣)的结(🍸)局上却也截(🦃)然不同这(🍰)是西施结(jié )局再次(📒)(cì )出现完全不同版本的开端再说以(🌼)后(🎹)历代(🧙)古诗词中直接出现西施结局的差别说法均(🕙)是以此(🌳)为(🦅)依(🧖)据的(☔)以讹传(📬)讹笔者认(🈳)为确认沉海(hǎi )说与山中隐居说哪个更很有(😔)道理需要相关的资(zī )料更(gèng )迟些(💛)的作(🏯)品同(tóng )时关键(🔴)在于如(rú )何能表述(🏵)两(🔎)个(🆚)概念一(👈)是对墨子(zǐ )中西施的理解(⏰)一(🍝)是对鸱夷的理解
一(😱)是(shì )对西施的(de )理解沉海说如(rú )果说比吴越春秋和越绝书更早的墨(mò(🌯) )子(🚙)里明白地写着西施(shī )之(zhī )沉从墨子(zǐ )的所处年代来(🖨)看他约辛(🍡)未年公(gōng )元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已(💅)墨子(zǐ )阴(💕)历并(🐬)成(🤾)长会于春(chūn )秋末期即(👁)吴越故事(shì )的(🙁)尾声阶(🎍)段又(🍰)是(🚜)(shì )紧(🤶)邻(lín )吴(🐄)越的鲁(lǔ )国人或耳闻(👝)或亲眼(yǎn )所见(⚫)吴越故事(shì )的慷(kāng )慨赴死(sǐ(🍫) )活剧当是最(zuì )权威(📚)的见(🏦)证(♏)(zhèng )人他的记(📬)载(🔣)应该是最接近历史真相(xià(📋)ng )的但笔(bǐ )者认为墨(🎡)子中(😲)的(🏸)西施是先秦知名度很高的一个(📸)美女(🔉)不但墨子中提及庄(👊)子(⛅)孟子(🕜)韩非(✈)子管子中也都提到了西施所以推测这个(📒)西施跟(🎚)吴越(🤰)争霸时(shí )的西(🐦)浣(🌟)纱图施(🔡)是不同的两(liǎng )个人可参考西施虚实(🛃)考亲士篇他(🙋)称是故比(🦆)干之(👊)(zhī )殪其(🖍)抗也孟贲之(➡)杀(shā )其勇也西(🛡)施(😶)之沈其美也吴(wú(🏠) )起(qǐ )之裂(🍍)其(🔊)事(🆕)也其中(zhōng )说起的(de )比干孟贲吴起在司马(👁)迁史记中都有记载是(🏖)可以(🤦)确信历史上都确有(👡)其人(🚞)以(yǐ )此(🚊)一(yī )种(🚙)假设(🐞)西施也(yě(🐅) )应(⛴)(yī(🌌)ng )该确有其人但(dàn )史记中(zhōng )在(zài )写完与吴越(🥏)争霸相关的人与事时(👷)却闭口(🕎)不(bú )提(💇)西施这(zhè )就(jiù )其他(📗)证明墨子(zǐ )中说过的西施又(😬)不是吴越(yuè )争霸时的西施
二是(shì )对(🔴)(duì )鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指(zhǐ(📔) )夏商(🌻)(shāng )时青(🚹)铜所(👖)制的鸟形(👖)盛酒容器到了春秋战国时期(🐷)多(duō )用皮革(🤲)制成袋囊(🥟)以盛酒但仍(réng )称之(🗳)为(wé(🚷)i )鸱(⛺)夷清人黎士宏仁(rén )恕堂笔(😒)(bǐ )记(jì )记载(🎹)秦巩间人割牛羊去其(qí )首剜肉(🚩)空中(🔵)为(💢)皮(🎀)袋大者受一石小(👩)者(🆙)受二(🤫)三斗(dòu )俗曰(yuē )混沌即古之鸱夷(🎨)所(suǒ(🎸) )以鸱夷的(de )意思那(nà )是用一(⛑)整(Ⓜ)张牛羊皮做的皮袋沉海说(🎣)(shuō )解(🐜)释(🗞)越浮西施于江令随鸱夷而终的(de )意(🙋)思是吴国灭亡(🛌)(wáng )后吴王把(🐫)西施装在(🎇)皮袋(dài )里(lǐ(🥪) )沉到(dào )江里回并再(🦋)继(🐖)续引证吴越春秋夫差内传里面的记载吴王(📯)乃取(qǔ )子胥尸盛以鸱夷之器投之于江(🎡)中这段话中的(de )鸱夷是伍子胥的代称(chēng )伍子胥死(sǐ )后被装在鸱夷(yí(👯) )之(➿)器里投(tóu )江(jiāng )照此理(lǐ(📌) )解向外延伸出(chū(🚓) )西施是(📗)被楚王(🌑)唱给吴王(💼)的吴亡后夫差把西施(🌄)沉江(jiāng )随(suí )伍子胥回(huí )来而又(🏷)不(🎯)(bú )是随范(🥈)蠡乘舟五湖但笔者仍然以(🍐)(yǐ )为(🚳)是吴(wú(🍍) )越春秋是(shì )野史其(🔱)所记并不是历(🔬)史的真实故此为据当(🖥)然不(💌)不可信(xìn )真心一说的是这里的鸱(📇)夷杜牧以(🚦)为不(🚃)作(zuò )皮(🤟)袋解(🌄)(jiě )释而指的是范蠡因(🤓)为(wéi )史(🛋)记越王(⚡)勾践世家说(🖥)范蠡亡吴(🚏)后浮海(🦈)出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认(rèn )为以(♓)鸱夷(❓)比兴(xìng )手法范蠡是才成立的而(📏)且范蠡(😫)隐居图的是隐姓埋名要让吴王围(🌅)杀他(tā )不可(kě(📏) )能取一个(📕)与(yǔ )西(🔉)施之死与伍子胥之死联系(🔽)(xì )联系在(zài )一起的鸱夷这(🥔)(zhè )样的(🔼)显眼的名字(👝)
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