西施电影三完整版7



• 1西施出生年份
• 2西施怎(🌡)么死亡的

1西(🔓)(xī )施(shī )出生年份

西(👵)施生日

09月19日处女座(🤡)

西施子姓(🕺)施氏9月19日我(wǒ )属(shǔ )兔农历八月二十五公元前600年503公元前(😽)600年473年本名施夷光春(🛴)秋时(shí )期越国美(měi )女一(🎃)般称(chēng )作西(🙃)施(🛫)后(hòu )人十分尊敬其西子春(chūn )秋(🎻)(qiū(📗) )末期阴(yīn )历于越国句无苎萝村今浙江省绍兴(xìng )市诸(🎮)暨苎萝村自幼随母(🐼)浣纱江边(🐋)故又称浣纱女她(tā )天生丽(😸)(lì )质(😊)倾国倾城(🚩)是(🍱)美的化(🦅)身和(🕠)代名词勾践在(💄)对吴国战(zhàn )争中惨败后哦(♏)谢谢(🈴)文种伐吴九术(😅)一说七术之四遗美女以惑察之而(ér )乱(luàn )其(qí )谋(mó(💾)u )于苎(🌩)萝山下得(dé )西施郑(🚘)旦二人并于(yú )土(🥟)城山建(👷)美女(nǚ )宫(🔈)教以歌舞礼仪(yí )饰(🏉)以罗(🐖)教(👢)以(⛲)容步(🎲)习(🌑)于土(🧀)城临于(👮)都(dōu )巷三年(🎧)(nián )学精(jīng )使范蠡献于吴(🥧)王(🖋)吴王(💎)夫差大悦筑姑苏台(🆙)建馆娃宫(🎊)置(😒)二女于(🎽)(yú )椒(📮)(jiāo )花之(🙍)房不理政事荒于国政而宠嬖西施尤(🌤)甚勾(📄)践灭吴后西施随范蠡泛五湖而(ér )去渺无音讯一说(🏃)沉江而(🔎)死(sǐ )一说返归浣(🅾)江终老山林西施与王昭君(🍐)貂(🤛)蝉杨玉环并名为中国古(gǔ )代(🙃)四大美女其中西施居首四(sì(👛) )大(🍸)美女村民待遇沉(chén )鱼(yú )落(luò )雁(yàn )之容闭月羞(xiū )花之(zhī )貌之美誉其中(🎃)的沉鱼(🏇)一词讲诉的那就(🍛)是西施浣纱(🌦)的故(gù )事

2西(🈷)施怎么死(🐫)亡的

亳(👰)州(😦)名胜(🛥)范蠡西施墓范蠡楚国宛今(🚰)河南安阳人范(🅱)蠡和(hé )西施入葬墓(🎿)(mù )俗称范蠡孤堆又(yòu )称范蠡冢位(🍠)于亳(🚴)州市涡阳(yáng )县西阳集附(🅱)近现为涡阳县重点文物保护单位(🦀)清(😅)光绪安徽通(👅)志载越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村(⛷)旧时湖水(shuǐ )环绕在(🥑)周(⏩)围墓浮其(🍑)中高如(📪)土(📓)山上建(jià(📹)n )庙宇内塑西施像并有(🤚)松柏(😤)密林(🧚)覆(☔)照无比壮观(👫)的场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击败(bà(🌵)i )越王(😓)勾(🍘)践被(🐀)执于(🕤)吴时他陪伴在身边(biān )身侧(📯)与勾践一(🦉)起(qǐ(🆑) )尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见(jiàn )到勾践可同患难(🎃)(nán )而万不可共富(fù )贵荣华(🔉)做出决定辞官远行并(🤱)劝(quàn )好(🕺)友谋(🖨)(móu )士文(🐷)种也退(🌼)以避难文种(⚡)不(bú )听后(hòu )被(📖)勾践忌而赐毒酒始(🚥)信范蠡之言范(🌠)蠡解甲归田后偕动人的西(xī )施隐名埋(🍖)姓游(⤵)(yóu )齐鲁(💾)间自号(💫)陶朱(🤵)(zhū )公(🚡)从(🚪)(cóng )商发家(👛)致富官方(🦅)难以可以找到(🗳)他(🛸)的下落后卒于定(dìng )陶(🐃)今山(🗞)东济阳(yáng )而与(🐡)(yǔ )多情的西施迁(😧)葬于涡(📃)阳县西阳(👦)集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁(lǔ )皖(🕞)有6处之多清乾(😄)隆间17361795年蒙城(🚋)(ché(🏜)ng )县令淡素(sù )月(➿)曾刻石题于墓前曰范蠡冢(zhǒng )近处损坏范子祠历(㊙)经世间(🕔)战乱松(💔)柏祠宇已毁土(tǔ )冢尚存对西(xī )施终于(yú )是生(📪)是死的结局历来有(yǒu )不同的说(shuō(😿) )法综合归纳(nà )过来确切有四(🎚)种版本

一(yī )沉海说

传说勾践灭吴后他的夫人(🚗)悄(💮)悄的叫人骗(🚢)出西施将石(shí )头(🌖)绑在西施身(🦖)上(🎎)复又沉(🌟)落大海而且不消(xiā(🚐)o )说(🖨)传说从此(😂)沿海(⛓)的泥沙中便(🧞)有了一种似(sì )人舌(☕)的文蜊大(dà )家都(🌃)说这是西(xī )施的舌头所以才称它为西施舌三(📊)十年代著(👣)名作(zuò )家郁达夫在(zài )福建时亦(yì )夸赞(🎴)长(🕍)乐西施(♟)(shī )舌是闽菜中最适合的(🥟)一种(😮)神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风行(háng )下(xià )载(zǎi )初几它见之于东汉袁(🔂)康(kāng )的越(yuè )绝书里面记载说吴(☔)亡后(👶)西施(🐙)归复(🙁)范(fàn )蠡同泛五(😦)湖(☔)而去而明代胡应麟的(de )少室山房笔丛也(yě(😟) )有(yǒ(🚾)u )类(🕹)似(💘)说法其实西施原(🎞)是(shì(🔼) )范蠡的(de )情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下来(lái )明代的陈耀文(🌤)正杨卷二西施也语(🦆)句越绝书怀(huá(😠)i )疑西施跟了范蠡归隐山林(💆)

三失足落水说(🗺)

或许(🏊)是善良纯洁的(de )人们却不是期望西施(🍙)这(zhè )位无辜的(👡)弱(ruò )女(❤)(nǚ(⬆) )子(🤘)有个(gè )可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(🍁)一(🏩)朝还(há(👯)i )旧都靓(😻)妆寻若(🤨)耶鸟强横(🍑)松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西(⛲)(xī )施回(huí )到故乡在(🏖)一次(🙇)(cì )浣(🌼)纱时失(shī )足落水而(📻)死旧注显(xiǎn )然最理(👷)想和目标可惜最(zuì )极度缺(🐻)乏(fá )证(zhèng )据

四被杀(shā )说(👗)

这样的说(🛒)法可以算只不过是来(➰)自传说了传说吴王拔刀自(zì(🐈) )刎而(ér )死时(😇)吴人(👲)把一腔怒(🛂)火都(🥩)可以发泄在西施身上用锦(jǐn )缎将(🚒)她层层裹住沉在扬子(🥖)江心据东坡异物(⛴)志载扬(😈)子(⭕)江有美人鱼又称(🥘)西施(shī )鱼一日(🗻)数易其色肉细(🦂)味美(měi )妇人(🚗)食(👐)之(🎟)可增媚态(🐗)据(🥂)(jù )云(🛍)系(xì )西施(🛸)沉江后(hòu )幻化而成(🍭)

四个版(bǎn )本(🎃)中沉海说和(hé )山中隐居说(🌑)广为流传但相(👐)关的(🛫)证据资料也至少

沉(🍭)海(⬜)说的理由是

墨子(zǐ )亲士篇(🦈)中(🧀)说是故(🤘)比干(🗯)之殪其抗也(yě )孟贲之杀其勇也西(➕)施之沈其(🥙)美也吴起(🌾)之(zhī )裂其事也其(qí )中西施之沈的(de )沈在古代(👠)是沉(chén )的(🕣)意思这句话的意(🥄)思应(🌐)(yīng )该是说(shuō(🐺) )西施是被沉于(yú )水中的(💮)她的(de )死是而且(qiě )她的美丽(🛄)

东汉赵晔(🅾)吴越春(🎾)秋(qiū(😳) )逸篇中说(✂)越浮(🤧)西施于江(🛣)令随鸱夷(🍒)而终(zhōng )修(🐔)文御(🎞)(yù(🖋) )览引文(🥩)吴越(🤰)春秋(😛)关联西施的(de )记载说吴亡(wáng )后(👬)越浮西施于江(🐻)令(🥋)随鸱(📅)夷以终(zhōng )明代杨慎(🌿)太史(🚋)升庵全集卷六(📓)十(shí(🐤) )八范蠡(lí )西施录修文御览(🏽)所引吴越(yuè )春(🔓)秋(🐇)逸篇(piā(📙)n )之文亦云吴王败(🍯)越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在(♌)文人(🚺)墨(mò )客的许(xǔ(🤩) )多(🍶)诗(shī )词中确(què )实(shí )是对西施被(👹)沉江(🕴)而(🆎)死有很多(👢)的描绘李(⏫)商隐曾作景阳井(jǐng )绝句一首景阳宫井剩(shèng )堪悲缠绵不尽(🍫)龙鸾誓死保(bǎo )卫(👕)期(📐)肝肠断吴王宫外(wài )水浊泥犹(🌩)得(dé )葬西施(🦃)另一诗人(🐞)皮日休(👒)也有诗题馆(🥏)娃宫怀古共五绝(⬛)(jué )第五首是响屟廊中金(🔨)玉步采苹山上绮罗身(shēn )也(✂)不知葬法今何处(🍤)溪(🐳)月(📱)细(xì )眉欲(yù )丑胜

不问世事(shì )说的理(🦄)由是

东汉袁康(kāng )的越绝书它(🧔)的(😗)记载是越(🤧)乃饰美女(nǚ )西施郑(zhèng )旦使(🚠)大(dà )夫种献之于吴王吴王大悦这和(hé )吴越(🤣)春秋的的但完美(❤)结局有所(🤹)不同认为西施亡吴(🖱)国后返归范蠡同泛(fàn )五(🔖)湖(🚢)而(ér )去

相(👫)对(👨)于西施和(hé(🏕) )范(fàn )蠡退隐(yǐn )古人的(❣)诗词中也(🚑)有很多(duō )描述像李白的西施诗(🚖)里就一段文字一破夫(fū )差(chà )国千(qiā(⬇)n )秋(🦔)竟不还

苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖(hú )闻道扁舟(zhō(🌐)u )归去仍携西子

杜牧杜娘(💺)诗中(zhōng )有句(📃)云西子下姑(🥤)苏一舸(🐺)逐鸱夷

辞海修(🔄)订本也那样(🔷)说西施(🙅)一(⛹)作(📛)西(🧐)子春(chūn )秋末年越国苎萝人(rén )由越王勾(🖖)践唱(chàng )给吴王夫差(🎨)拥有夫差(chà(🛳) )最恩宠的妃(🌂)子远古传说(🖲)吴(🔴)亡后与(🔣)范(fàn )蠡偕(🚕)入五(🦒)湖(hú )

吴越春秋和(hé )越绝书是(🈵)同时代的(de )作品但在记载西施的结局上却也截然不(bú )同这是(📊)西施结局再次出现(🦕)完全不同版本的开端再(zà(🏅)i )说以后历代古诗词(cí )中(👬)直接出现(xiàn )西施(👇)结局的差别说法(🕛)均是(shì(📏) )以(yǐ )此(cǐ )为(wéi )依据的以讹传讹笔者认(🌞)为(☔)确认沉(⛓)海说与山中隐居说哪个(gè(🚰) )更很有道(🥩)理需要(🤳)相关的资(zī )料更迟些的作品同时关(😲)键在于如何(hé )能(😮)表(🏚)述(➕)两个(🔚)概(gài )念(🦈)一是对墨子中西施(shī )的理解一是对鸱(🐋)夷的理解

一是对西施的(de )理解沉海说如果说比吴越春(🔝)秋和(🐅)(hé )越绝书更早的墨子(⏫)里明白地写着(🥥)西施之(zhī )沉从墨(🦈)子的所处年代来看(🛄)他(📢)约(🔱)(yuē )辛未(🖼)年公(🐂)元(yuán )前468年卒于前(qián )376年而越灭吴在公元前(qián )2000年(🔫)473年墨子略(🚤)晚而已(yǐ(🗄) )墨(🎦)子(🍴)阴(yīn )历并成长会于春秋末期即吴越故(👇)事的尾声阶段又是紧邻(lín )吴(wú )越的鲁国(🎗)人或耳闻或亲眼所见吴(wú )越故事的慷慨(kǎi )赴死活剧当是最权(🖋)威的见证人他的(de )记(jì )载应该是最接近(📢)历(🗂)史(shǐ )真(😃)相的但笔者认为墨子中的(🤕)(de )西(😌)施是先秦知名(🍐)度(🌫)很高的(de )一(yī )个(gè )美(měi )女不但墨子(zǐ )中提及庄(🙂)子孟子韩非(🦖)子(zǐ )管子(🦔)中也(📿)都提到了(📂)西施所以推测这(🀄)个西(🥍)施跟吴越争霸(🚽)时的西浣纱图施是(👻)不同的两个人可(kě )参考(⬆)西施虚实考(kǎo )亲士篇他称是故比干(🛎)之殪其(🛫)抗(🛀)也孟贲之杀(🏔)其勇也西施之(✌)沈其美也吴起之裂其事也其中说起的(de )比干孟贲吴起在司(💕)马迁(✒)史记中(zhōng )都有记载是可(🌡)以确信历(👮)史(shǐ )上都(dōu )确有其人(rén )以(yǐ(🚘) )此(🖨)一种假(🤥)设西施(shī )也应该(gāi )确有其(🤬)人(🕺)但史记中在(🤧)写(🍓)(xiě )完与吴越争(❔)霸相关的人与(🧔)事时却(què )闭口不(🏂)(bú )提西施这(zhè )就其他(tā )证明(míng )墨子(🔭)(zǐ )中说(shuō )过的西施(🐳)又(yòu )不是吴越争霸(bà )时的西施(shī )

二(èr )是对鸱夷(yí )的(🌶)理解鸱夷是有什么(⚫)意思鸱夷本指夏(💴)商(💧)时青铜所制的(❤)鸟(niǎo )形盛酒容(🍅)器(qì )到了春(💇)秋战国时(👣)期(Ⓜ)多用皮(〽)革制成袋囊以盛酒但仍称之(zhī )为鸱(chī )夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载(zǎi )秦巩间人割牛羊去其首(🕘)剜(📸)肉(🔭)空(📫)中(zhōng )为皮袋(dài )大者受一石小(🤽)者受二三斗俗曰混沌即(🤕)古(📖)之鸱夷所以鸱夷(yí )的意(🙏)思那是用一(yī )整张牛羊皮(pí(🥖) )做的皮袋沉海说解(jiě )释越浮西(📝)施(shī )于江(🌶)令随鸱(chī(🍆) )夷(yí(📞) )而终的(de )意思是吴国(♊)(guó )灭亡后吴王把(🕯)西施装在皮袋(🌜)里沉到江里(🤰)回(huí )并再(🏸)继续引证吴越(🗼)春秋夫差(👾)内传里(lǐ )面的记载吴(🕍)王乃(nǎi )取子胥尸盛以鸱(💺)(chī(🌍) )夷(🥛)之器(🍁)投之于江(㊙)中(zhōng )这段话(🌨)中的(🍠)鸱(chī )夷(yí )是(🥧)(shì )伍子胥的代称伍子胥(xū )死后(⛅)被装在鸱夷(yí )之器(😅)里投江照此理(❤)解(jiě )向(🔏)外延伸出(📜)西施是(shì )被(🙃)楚王(☔)唱(chà(🚬)ng )给吴王(wá(〰)ng )的吴亡后(😻)(hòu )夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡(lí )乘舟五湖但笔者仍然以(⚓)为是吴越春秋是野史其所记并不是历史(👌)的真(💷)实故此为据当(dāng )然不不可信真(zhē(♉)n )心(🕍)一说的是这(🎞)里(lǐ )的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指(zhǐ )的是(shì )范蠡(lí )因为史记越王勾践世家说范(🏚)蠡亡(wáng )吴(wú )后浮海出齐变(biàn )姓(🏎)名自谓鸱夷子皮笔者认(rèn )为以鸱(💵)夷(☝)比兴手法范蠡是才(🛅)成立的(🥝)而且范蠡隐居图(tú )的(de )是隐姓埋(❓)名(míng )要让吴王围杀他不可能取一(yī )个与(🍇)西施(👫)之死与(🏦)伍子胥(👶)之(🤛)死联系联系在(🤣)一起的鸱夷这样的显(🧞)眼的名字(zì )

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