西施电影三完整版9



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死(sǐ )亡的

1西施出生(⬛)年份

西施生日

09月19日处女(👩)座

西施子姓(xìng )施氏9月(🚓)19日我(wǒ(🍤) )属兔农(🤽)历八月(yuè )二十五公元前600年(📺)503公元(🤘)前600年(nián )473年(💧)本(⏭)名(🕊)施夷光(🍛)春秋(🌃)时期(😰)越(〰)国美女一般称作西(xī )施(🥇)后(🕤)人十分尊(😇)敬其西(♋)(xī )子春秋末期阴(🤰)(yīn )历于(🔆)越国句无苎萝村今浙江省(👺)绍(🕳)兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱(shā )江边故又(⚫)称浣纱女(🎛)她天生(🤹)丽(lì )质(🌒)倾国倾城是美的化身和代(🎖)名词勾践在对吴(🔛)国战争(zhēng )中惨(📧)(cǎn )败后哦谢谢文(wén )种伐吴九术(🔻)一说七(qī )术之四遗美女(nǚ )以(yǐ )惑察之(🐖)而(🎗)乱其谋于苎萝(luó )山下得西施(shī )郑旦(👢)二人(🛂)并(bìng )于土城(🙎)山建美(měi )女(nǚ(🎧) )宫(gōng )教(🗳)以(🍬)歌舞(💴)礼仪饰以罗(🗡)教以容步习于土(tǔ )城临(🍁)于(yú )都巷三(sān )年学精使范蠡献于吴王(⬜)吴(🐿)王夫差大(📧)悦筑姑苏(🎷)台建(🏹)馆娃宫置(zhì(😠) )二女于(yú )椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖西(xī )施尤甚勾(🤖)践灭吴(wú )后西施随范蠡(lí(🌽) )泛五湖而(💮)去渺(👤)(miǎo )无音讯(🤑)一(〽)(yī )说(🍊)(shuō )沉(🍀)江而死(sǐ(🚯) )一说返归浣江终老山林西施与王(⬅)昭君貂蝉(🌮)杨玉环并名为中国古代(🎹)四大美女其中西施居首四(⚪)大美女村(cūn )民待(📭)遇(🐢)沉鱼落雁(🔲)之容闭月羞(😑)花之貌之美誉其中的(🎆)(de )沉(🌆)鱼一词讲诉的那就(🚩)是西(🤗)施浣纱的故事

2西施怎么死亡的(⏪)

亳州名胜(🉑)范(🥑)蠡(💑)西施墓范(fàn )蠡楚国宛今(jīn )河(🤒)南(🌖)安(ān )阳人范蠡(lí )和西施入(😳)葬(🙆)墓俗称范蠡孤堆又(🔕)称范蠡冢(🥏)位于亳州市涡阳(yáng )县(🚤)西阳集附近现为(🔂)涡阳县重点文物保护(😒)(hù(🔭) )单位(📸)清(qīng )光(🐷)(guāng )绪安徽通(tōng )志(😅)载越大夫(🤨)范(🤕)蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时(🌺)湖(〽)水环绕在(zài )周围(🥠)墓(📛)浮(🔕)其(qí )中高如土山上建庙(miào )宇内塑西施像并有松柏(📫)密林覆照(zhào )无比壮观(🈂)的(➡)场面范(🏌)蠡楚人越国大夫吴越之战越(yuè )国被击败越(yuè )王(🤸)勾践被执于吴时他陪伴在身边身(🍘)侧与勾践一起尝胆(⛑)事事(🏑)谋划助(🌕)勾践灭(📇)(miè )吴后神智(zhì )地见(🕌)到勾践(🏭)(jiàn )可同(tóng )患难而万不可共富(🧖)贵荣华做出决定辞官远(👌)行并劝好友谋士(🌕)文种也退以(yǐ )避难文种不听后被勾践(🤥)(jiàn )忌而赐毒(🏩)(dú )酒始(🎎)信(🔙)范(🍐)蠡(📫)之言(🆙)范蠡(lí )解甲(🏠)归田后偕动人的(🦉)西施(⬆)隐名埋姓(🥔)游齐(⛽)鲁间自号陶朱(💊)公从商发家致(zhì )富官(guān )方难以可以找到他的下落(luò )后卒(🕟)于定陶今(🕋)山(🍵)东济(💂)阳而与多(🥂)情(qíng )的(de )西施(👑)迁葬于涡阳(yáng )县西阳(💔)集机智的(⛓)范蠡为(🦆)避人(ré(🌅)n )潜踪设(🤷)疑(🚍)冢多处传墓(mù )地在鄂(🍣)鲁皖(wǎ(🔪)n )有6处之多清乾隆(♟)间17361795年蒙城县令淡(dàn )素月曾刻石题于(yú )墓前曰(🚋)范蠡冢近处损坏范子(🤩)祠(📨)历(lì )经(🥌)世间战(🕗)乱松柏祠宇已(🏒)(yǐ )毁土冢尚存(💱)(cún )对(duì )西施终于是生是死的结局历(lì )来有不同的说法综合归纳过来确(què )切有四种版本

一沉海说

传(chuán )说勾践灭吴后他(tā )的夫人悄悄的叫人骗出西施将(🧞)石头绑在西施(💥)身上复又(yòu )沉(😭)落大(💥)海而且不消说传说(🤐)从此沿海的泥沙中便有了一种(⏳)似(🍘)人(rén )舌(🏿)的(de )文蜊大家(🏋)都说这是(shì )西施的舌头所以才称(🤪)(chēng )它为西(xī(🏿) )施舌三十年(🔏)代著名作(🔡)(zuò )家郁(yù )达夫(🚢)在(zài )福(💳)建(jiàn )时(shí )亦夸赞长乐西施舌(🏪)是闽(🤣)菜中最适(🚡)合的一(yī )种神品

二(🎺)山(shān )中隐(📵)居说

这(🥙)个说法都是十(🧘)分风行下载初(chū )几它见之于东(🤛)汉(hà(〰)n )袁康的(🥪)越绝(jué )书(shū )里面(miàn )记载说吴亡后西施归(guī )复范蠡同(tóng )泛五湖而去而明代胡应(🌜)麟的少室山房笔丛(🔊)也有(🍰)类(🐦)似说法其(qí )实西(👐)施原是(🌒)范(🙃)蠡(🍄)的(⛩)情人或(⏭)妻子吴国覆亡后(🌛)范(🛑)(fàn )蠡带着兴奋(🍐)西施(♌)不问(wè(🎗)n )世事下来(lái )明代的陈耀文(⛺)正(☝)杨卷二西施也(💍)语句越绝书怀疑西(xī )施跟了(le )范蠡(lí )归隐山林

三失足落水(shuǐ(🚚) )说

或许(🖍)是善良(⛔)纯洁的人们却不是期(🚤)望(🔆)(wàng )西施这位无辜(🥋)的(de )弱女(nǚ(🔘) )子(zǐ )有个(🕜)(gè )可悲结局(jú )随后找出初唐诗人宋之问(🥌)浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶(🚮)鸟(🎉)强横(héng )松梦鱼沉畏(🚼)荷花为依据(🚎)认为(🔂)吴亡(🐫)后西施回到故乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显然最理想和目标可惜最极度(🌮)缺乏证(🖥)据

四被杀(shā )说

这样的说(shuō )法可(kě(📟) )以算(👵)(suàn )只(zhī )不过是(shì )来自(zì(🔓) )传说了(⬆)传(chuán )说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔(👈)怒火都可(🤪)以发(🍉)泄在西(🎙)施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬(yáng )子(😄)江心据东(dōng )坡异(💨)物志载扬(🚱)(yáng )子(zǐ )江有美(🚓)人(🏺)鱼又称西施鱼一(🚤)日数(🧞)易其色(🅱)肉(✴)细味美(🤣)妇(🎍)人食之可增(🧙)媚态据云系西施沉江后幻化(🤜)而(🎿)成(ché(➡)ng )

四(sì(🎁) )个(🔒)版(🌥)(bǎn )本(🔴)中沉海说和山(🚹)中隐居说广为流传但相(xià(🍯)ng )关的证据资料也(🙌)至少

沉海说的理由(yóu )是

墨子亲士篇(😨)(piān )中说是故(gù(🈁) )比干之殪其抗也孟(📩)贲之(zhī )杀其勇也西施之沈(shěn )其(❕)美也吴起之裂其(qí )事也(👦)(yě )其中西施之(zhī )沈的(de )沈在古(🈺)代是沉的(de )意思这句话(huà )的意思应该(⛵)是说(🗜)西施是被沉于水中(💭)的她的(🍈)死是而且她的美丽

东汉(🙃)赵晔吴(wú(👕) )越(yuè )春(⚽)秋(💨)逸(⏯)篇中说越(yuè )浮西施于江令随鸱夷(⏳)而终修(xiū(📩) )文御览(💍)引文吴越春秋关联西施的记载说(🏙)吴亡后越(👼)浮西(🖖)施于江令随鸱夷(yí )以终(🔭)明代杨慎太史升(shē(🕰)ng )庵全(⛽)集卷六十八范(fàn )蠡西施录修(xiū )文御览所(suǒ )引吴越春(🔼)秋逸篇(piān )之文(🥄)亦(😜)云吴王败越浮西施于江(🌿)令随鸱(🍬)(chī )夷以(🗝)终(🈁)这里(⏹)的浮字也沉的意(yì )思(📭)

在文人墨客的许多诗词中确(què )实是对西施被沉(chén )江而死有(💸)(yǒu )很(🕐)多的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩(✴)堪悲缠绵不(bú )尽龙鸾(➖)誓(🆔)(shì )死保卫期(💟)肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西(xī(👋) )施另一诗人皮(😻)日休也有诗题(tí )馆娃宫怀古共五绝(🧛)第五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法(🚄)今何处溪月细(xì )眉欲丑胜(🚶)

不问世事说的理由(yóu )是

东(🖌)汉袁康的越绝书它的记(jì )载是(🍼)越乃(📝)饰美女(nǚ )西施郑旦使大夫种献之于吴王(wáng )吴王(wáng )大悦这和吴越春(🚗)秋的的但完美结局有所不同认为西施亡(wáng )吴(🚾)国后返(👖)归范(fàn )蠡(lí )同泛五(🐇)湖而去

相(🗒)对于西(xī )施(shī )和范蠡退隐古人的诗(🏃)词中(zhōng )也有很多描述像(xiàng )李(🍆)白(📫)的西施诗里就(📭)一(🐹)段(🎒)文字一破夫(🈶)差国(guó )千秋竟不还

苏(sū(🍓) )轼的水龙吟词里也文(👬)中写道五湖闻道扁(biǎn )舟归去(🎩)仍携西子

杜(dù )牧杜娘诗中有(📙)句云西(👭)子下姑苏一舸逐(😃)鸱夷

辞海修订本也那样说西施一(😻)作(🎅)西子春秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴王(🏙)夫(fū )差(chà )拥有夫差最(🐴)恩宠(🍯)的妃子(🔡)远古传说(shuō )吴亡后与范蠡偕(xié )入五湖

吴越春秋和越绝书是同时代的作品但在记载西施(shī )的结局上却也截然(🌇)不(🛌)同(tóng )这是西施结局再(zà(😜)i )次出现完全(quán )不同版本(😥)的(de )开端再说以(🍃)(yǐ(🤛) )后历代古(🕸)诗词中(🛌)(zhō(📤)ng )直接出现西施结局的差(chà )别(🏪)说法均(♟)是以此(cǐ(🏋) )为依(🐴)据的以(🐬)讹(é(🌐) )传(chuá(🦈)n )讹笔(🛹)(bǐ )者(🕦)认为确认沉海说与山(🐿)(shān )中隐(🕳)居(jū )说哪个更很有道(dào )理需要相关的(de )资料更迟些的作品同(⛸)时关键在于如何(👓)能表述(🎏)两个概念(🙅)一是对墨(mò )子中(zhōng )西施的理解(Ⓜ)一是(shì )对(🚕)鸱(🍋)夷的理解

一是对西施的理解沉海(hǎi )说(😢)(shuō )如(🍽)果说比吴(wú )越春秋和越(yuè )绝(😏)书更早(🐒)的墨子里明(🍆)白地写着西施(🤾)之沉从墨子(⚽)的所处年(nián )代来看(🕯)(kàn )他(tā )约(✈)辛(😤)未年公(gōng )元前(🔁)468年(🖼)卒于(yú )前376年而越(yuè )灭(miè )吴在公元前2000年473年墨(♎)子略晚(🐟)而(💛)已墨子阴(💿)历并成(⛸)长会于春(🕑)秋末期即吴越故事的(🐰)尾声(✨)阶段又是紧邻(lín )吴(wú )越的(🍭)鲁(⏮)国人(🔊)或耳(♏)闻或亲眼所见吴(wú )越(🏐)故(📧)事的慷慨赴死活剧(🌼)当是最权威的见证人(rén )他(🖼)的记载应(🛣)该是最接近历史真相(xiàng )的(🏺)但(dàn )笔者认(rèn )为墨子(🌬)中的西施是(🐻)先(xiān )秦(🐄)知名度很高的一个美女不(bú )但墨子中提及庄子孟(🤺)子韩非子(🌄)管子(zǐ(🗣) )中也都提(tí )到了西施所以推(🌇)测这个西(😰)施跟(gē(🛅)n )吴越(🏙)争(📺)霸时(shí )的西浣纱图施是不(bú )同(👼)的两个人可参考西施虚(🛴)实考亲士篇他称是故比干之殪(🤽)其抗(⌚)(kàng )也(yě )孟(🍅)贲(bēn )之杀其(qí(✒) )勇也(🔅)西(🔳)(xī )施之沈其美也吴起之(zhī(🏇) )裂其(qí )事也其中(📿)说(🐦)(shuō )起(qǐ )的比干孟贲吴(🦈)(wú )起(😿)在(🏒)司马迁史(🍴)记中(🚭)都有记载是(🙁)可以确信历史上都确有(🦇)其人以此一(yī )种假设(㊗)西施(shī )也应该(🍍)确有其人但(🍬)史记中(zhōng )在写完与吴越争霸相关的人与(🧛)事时却闭口不提(🕘)(tí )西施这就(jiù(🥩) )其(qí )他(tā )证明墨子中(zhōng )说过的西施又(yòu )不是吴越(yuè )争霸时(⏱)的西(🚶)(xī )施(🔜)(shī )

二是对鸱(chī )夷的(♈)理解鸱(chī(🔅) )夷是(😧)有什么(♌)意思(sī )鸱夷本(🌺)指夏(xià )商时青铜所(suǒ(🖐) )制的鸟形(💇)盛(shèng )酒容器到了春(chūn )秋战国时期多用皮革制成袋(📫)囊以盛酒但仍(réng )称之为鸱(👴)夷清人黎(lí )士宏仁恕堂笔记记(jì )载秦巩间人割牛羊(⚫)去其首剜(🤲)肉空(😹)中(🌓)为皮(🍮)袋(🌙)大(🐱)者受一石(shí )小者受二(🔞)(èr )三斗俗曰混沌即古之鸱(👇)夷所(📡)以鸱夷的意思那(🕰)是(📉)用一(yī )整张牛羊皮做(🔭)的皮袋(dài )沉海说(💶)解(jiě )释越(💼)浮西施于江令随鸱(🤞)夷(yí )而(ér )终的意思是吴国灭亡后吴王(⏫)把西(xī )施装在皮袋里沉到江里(lǐ )回并再继续引(yǐn )证吴越春秋夫(🤺)差(😻)内传里面的记载吴王乃取子胥尸(shī(🍲) )盛(🕒)(shèng )以鸱夷(🕛)之(zhī )器投之于江中这段话(🏴)中的鸱(🎧)夷是伍子胥(xū )的代称伍子胥死(💴)后被装(👸)在鸱夷之器里投(〽)江(jiāng )照此(💐)理解向外(🛠)延伸(shēn )出西施是被楚(💌)王唱给(📀)吴王的吴亡(🥑)后夫差把西施沉江(jiāng )随伍子胥回来而又不是随(🔠)范(fàn )蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是(💣)吴越春秋是野(☔)史其所记并(🎭)不是历史的真实(shí )故此(cǐ )为据当然不不可信真心(🤨)一说的是(🏭)这(🖨)(zhè )里的(🚽)鸱(chī )夷杜(〽)牧以为(🛐)不作(🚱)皮(🈸)袋解释而指的是范蠡因为(🌉)史记越王勾践世家说(shuō )范(🈴)蠡亡吴(wú(🛵) )后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子(🛴)皮笔者认为以鸱夷比(bǐ )兴手法范蠡是才成(ché(🎿)ng )立的而且(qiě )范蠡隐居图的(de )是(🐒)隐姓(🐾)埋名要让(ràng )吴(😩)王围杀他不可(kě )能取一个与西施之死与(yǔ )伍子胥(😡)之(zhī )死联系联系在一(🐭)起的鸱夷(yí )这样(🕰)的(⛄)显眼的名字

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