西施电影三完整版8



• 1西施出(🌘)(chū(📠) )生年(nián )份
• 2西(xī(😨) )施(🛀)怎么死亡的

1西施出生年份(👕)

西施(🐊)生日(rì )

09月19日处(🚝)女座

西施(shī )子姓施(🆚)氏9月(🐩)19日(⛴)我属兔农历八月二十五公(🐟)(gōng )元前600年503公(🦓)元前600年(nián )473年本(🍑)名施(🎦)夷光春秋(🍤)时期越国美女一般称作西施后人十分尊(💒)敬其西子春(💔)秋末(🏜)期阴历(lì )于(🤼)越国句(🍕)无(wú )苎(😌)(zhù )萝村今(😶)浙江省绍兴市诸暨(🚻)苎萝村(cūn )自幼(😲)随母浣纱江(🍼)边故又(😾)称浣(huà(🍅)n )纱女她天生丽质(🔲)倾国倾(⛺)城是美(měi )的(🔸)化身和代名词勾践(📓)在对吴国(guó )战争中(zhōng )惨败后哦谢谢文(⛑)种伐(fá(📬) )吴(🍲)(wú(🚕) )九术一(yī(🔽) )说七术之四遗美女以惑察(chá )之而乱其谋于苎(🦅)萝(luó )山(🧘)下得西(🙃)施(🐊)郑(💞)旦二人(rén )并于土城山建美(📱)女宫教以歌舞礼仪饰以罗教(🍈)以容步习于土城临于都巷三年(niá(💗)n )学(xué(🔭) )精使范蠡献于吴王吴王夫差(🚸)大悦(🌕)(yuè(🔱) )筑姑(⤵)苏(🌤)台建馆娃宫置二(🎈)(èr )女于椒(jiāo )花之房不理政事荒于国政(zhèng )而宠嬖西施尤甚勾践(🎫)灭吴后(hòu )西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为(🥊)中(🤭)国(guó )古代四大(🏽)(dà )美(mě(🤩)i )女其中西施居(📆)首四大美女村(💮)民待遇沉(🌑)鱼落雁之容(róng )闭月羞花之貌之美(💉)誉其中的(🍔)沉鱼(🤼)一(yī )词讲(💌)诉的(🖇)那就是西施浣纱(😌)的故事

2西(🚊)施(🚻)怎么死亡的

亳州名胜范蠡西施墓(🐩)(mù )范蠡楚国宛(🗃)今(❣)河南(ná(🤪)n )安阳人(👛)(rén )范蠡和西施入葬墓俗称范蠡(👔)孤(gū )堆(🌠)又称范蠡冢(zhǒng )位于亳(bó )州市涡阳县西(😉)阳(yáng )集附(fù )近现为涡(😊)阳县重点(diǎn )文物保护单位清光绪安徽通志载(zǎi )越大夫范蠡(lí )墓(😖)在(🎨)涡阳东南范蠡村旧时湖(hú )水(shuǐ )环绕在周围墓浮其中高如土山上建庙宇内塑西(📬)施像并(💱)有松柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴越之战(zhàn )越(yuè )国被击败越(😄)王勾(gō(💄)u )践(😩)被执(🏪)于(yú(💉) )吴时(shí )他陪伴在身边(💡)身(shēn )侧与勾践一起尝胆事事谋划助勾(🧥)践灭吴后(🕶)(hòu )神智地见(🍤)到勾践(🥨)可同患难而万不可共富贵(🎦)荣(🐀)华做出(🥧)决(jué )定辞官(guān )远行并劝好友谋士文种也退以(🍾)避难文种不听后(hòu )被(bèi )勾践忌而赐毒酒始(😍)(shǐ(🏷) )信范(fà(🌈)n )蠡之言范蠡解甲归田(tián )后偕动(🏅)(dòng )人的西(🔶)施隐名埋(👴)姓游齐鲁间自号陶朱公从(🥛)商发家致富官方难以(yǐ )可以找(🦅)到他(💞)的(de )下落后卒于(yú )定陶今山(shān )东济阳而与多情的西(xī )施(😡)迁葬(zàng )于涡阳县(xiàn )西阳集机智的范(🤶)蠡(lí(😣) )为避(👑)(bì )人潜(qián )踪设(🎯)疑冢多处传墓地(dì )在鄂鲁(🏐)皖有(yǒu )6处之(🏊)多清(qīng )乾隆间17361795年蒙(méng )城县令淡素(sù )月曾刻石题(🛣)于墓前(qián )曰范蠡(😇)冢近处损(sǔn )坏范(🌷)子祠历经世(🍔)间(jiā(🏟)n )战乱松柏祠宇已(🏴)毁土冢尚存对西施终于是生(🕊)是死的结局历来有不同的说(🐷)(shuō )法综合归纳(nà(🈸) )过来确切有四种版(🧢)本

一沉海(hǎ(🧒)i )说

传说勾践灭吴后他的夫(🙃)人悄悄(qiā(💟)o )的叫人骗出西(💑)施将石头绑在(🌏)西(👸)施身上复又(🧣)沉落大海而且(⏳)不(✡)消(🧚)(xiāo )说传说从此(🤓)沿海的泥(ní )沙中便(💈)有(🐏)了一(😞)种似人(😨)舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以(🤴)(yǐ )才(cái )称它为西施(shī )舌三十(shí )年代著(😧)名(🏙)作家(jiā )郁达夫在(📓)福建时亦夸(kuā )赞长乐西施(🛎)舌是闽菜中最适合的(🗼)一种神品

二山(🍯)中隐(💊)居说(👔)

这个说法(fǎ(👂) )都是十(🌍)分(fèn )风行下(🧖)载(zǎi )初几它(🛸)见之于(👙)东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡(🕎)后(hòu )西施归(🧡)复范蠡(🐀)同泛五(💮)湖(hú )而去而明(✊)代胡(💚)应麟(📕)的少(🐐)室山房笔(🕶)丛也有(😧)类(🤮)似说法其实西(xī )施原是范蠡(🐍)的情人或妻子(zǐ )吴国覆亡后(🐫)范蠡带着(🐄)兴奋西施(🚅)不(🚧)问世事下来明代的陈(🍰)(chén )耀文(🎂)正杨卷(🌽)二西(🏧)施(👭)也语句越(🗾)绝书怀疑西(xī )施跟(🏕)了范蠡归隐山林

三失足落(🤢)水说(🤨)

或许是(shì )善良纯(👴)洁的人们却(🌻)(què )不是期望(😊)西施这位无辜(gū )的(💨)弱女(nǚ )子(zǐ )有个可(🍶)悲结(jié )局随后找(zhǎo )出初(💋)唐(🚄)诗人宋之问浣纱诗(📂)一(yī )朝还旧都靓妆(🚝)寻若耶鸟强横(🛅)松梦(🌎)鱼沉畏(🐜)荷花为(💑)(wé(⚽)i )依据认(🐧)为吴亡后(hòu )西(📔)施回(huí )到故乡在(zài )一次(✒)浣纱时失足落水(🏞)而死旧(jiù )注显然最理想和目标可惜(🤷)最极度缺(🚛)乏证据

四被杀说

这样的说法可以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀自(🃏)刎而死时吴人把一(yī )腔怒(🍱)火(huǒ )都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住(zhù )沉在(🐗)扬(🍾)子江心据东(😓)坡(pō )异(🌷)物志载扬子江有美(🍍)人(rén )鱼又称西施(shī )鱼一日数易其色肉(🗑)细(🔭)味(🏵)美妇人食(🖼)之(zhī )可增(🌤)媚态据云系西施(🐙)沉江(🥄)后(🔏)幻化而成

四个版本中(zhōng )沉海说和山中(🐔)隐居说广(guǎng )为流(liú )传(⏳)但相关的(de )证据资料也至少

沉海说的(🤰)理由是

墨子亲(qī(🉐)n )士(🚿)篇中(🤽)说是故比干之殪(🐍)其抗也孟贲(bē(🎾)n )之杀其勇也(🚀)西(🖍)施之(📎)沈(🎧)其(🍓)(qí )美也吴起之裂其(qí )事(shì )也其中西施之(🆒)沈的沈(shěn )在古代是沉的(🔉)(de )意思这句(🚮)话(🎢)的意(🌨)思应该是(🙌)说西施是被(🥩)沉于水(shuǐ )中的她的(✔)死是而且她的(🧙)(de )美丽

东汉(hàn )赵晔吴越春秋逸篇中说越浮(fú )西(xī(🛣) )施于江(jiāng )令(lìng )随(💽)鸱夷而终修(🍕)文(🌛)御览引(😺)文吴越春秋(qiū )关联(🏚)西(🏹)施的记载说吴亡(😉)后越浮西(🉑)施于江(🤟)(jiāng )令随鸱(♉)夷以(🐨)终明(míng )代杨慎太史升(🌤)庵全(quán )集卷(juàn )六十(shí )八范蠡西(xī )施录修文御览所引吴越(yuè )春(🧠)秋逸(🗝)篇之(zhī )文亦(🐧)云吴(wú )王败(bài )越浮西施于(🦏)江(jiāng )令随鸱夷以(💗)终这里的浮(fú(⏳) )字也沉(😪)的意思

在(🎨)文人(rén )墨客的许多诗词(cí )中确实是对西施被沉江而死有很多的描绘李(lǐ )商隐曾作景阳井(jǐng )绝句一首景(✋)阳宫(👏)井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(luán )誓死保卫期(🏢)肝肠断吴(wú )王宫外水浊泥犹(yóu )得葬(🚄)西施另一(yī(🤙) )诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝(🎡)第(🚩)五首是响(xiǎng )屟廊中金(jīn )玉步采(👬)苹(píng )山上(🔝)绮罗身也不知葬法今何(🌄)处(🏀)溪(xī )月细眉欲丑胜(🚁)

不问世事说的(de )理由是

东汉袁康的越绝书它(tā )的记载(👼)是(shì )越乃饰美(🔭)女(☔)西(📦)施(🏁)郑(zhèng )旦(dàn )使大夫(🌰)种献之于吴王吴王大悦这(zhè )和(🍜)吴越(🎳)春秋的的(💝)但完美结局有所不同认(🙏)为西施(🆗)亡吴(wú )国后(hòu )返归(⛲)范蠡(lí )同泛五湖而去

相(🗄)(xiàng )对于西(👿)施(🤝)和范蠡退隐(😓)古(gǔ(😆) )人的诗(shī )词(👗)中(🧚)也有很(hě(📸)n )多描述像李(lǐ )白(📼)的(🌒)(de )西施诗里就一段文字一破夫差国千(qiān )秋竟不还(há(🚒)i )

苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子(📀)

杜牧杜娘诗中有句云西(xī )子下姑(🔐)苏一舸逐鸱夷

辞(🍏)海修订本也那样说西施(🏨)一作(zuò )西子(💰)春秋末年越国苎萝人(rén )由(yóu )越王勾践唱(chàng )给吴王(🖱)夫(🥖)差拥有(yǒu )夫差最恩(ēn )宠的(🐸)妃(fē(♏)i )子(🌮)(zǐ )远古传说吴亡(🌝)(wáng )后与范(fà(🚠)n )蠡偕入五湖(🙋)

吴(📀)越春秋和越绝书是(💔)同时代的(💫)作品但(dàn )在(🏑)记载(🥕)西施(🔦)的结局(jú(☔) )上却也截(🛶)(jié )然不同这是(⭕)西施结局(🐪)再次出现完全不同版本的(de )开端(♊)再(👬)说(🌕)以后历代古诗词(🤼)(cí )中直接出现西(xī )施结(jié )局(💢)的差(chà )别说法均是以此为依据(✅)的以讹(🤳)传(🕧)(chuán )讹笔(🍜)者(🖇)认为确(🚭)认沉海说与(🚊)(yǔ )山(🏞)中隐(yǐ(📂)n )居说哪个更很有道(⛩)理需要(yào )相关的(de )资料更迟些(🐗)(xiē )的作品(pǐn )同时(shí )关键在于如何能(👉)表(🏛)述(🧓)两(🈳)个概念(niàn )一是对(duì )墨子中(zhōng )西施(🗯)的(🌍)理解(🎸)一是对鸱夷的理解

一(😐)是(shì )对西施的理解沉海说(👥)如果说比吴越春秋和越绝书更早的(♑)墨子里(lǐ )明(✂)白(📤)地写着西(xī )施之沉从墨子的(de )所处年(🚒)代来(lái )看他约辛(📡)未年公元(👗)前468年卒于前376年而越灭吴在公元(📷)前2000年(🚛)473年墨子(🎗)略晚而已墨(➖)子阴历并成长会于春秋(🙅)(qiū )末(🕑)期即(🐽)吴越故(gù )事的尾声(🚐)阶段又是紧邻吴越的鲁国人(💄)或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷(kāng )慨赴死活剧当(👸)是最权(🦗)威的见证人他的记载(📧)应该是最(zuì(🈺) )接(🚭)近(🎫)历(🚦)史(shǐ )真相(xiàng )的但笔者(zhě )认为墨子中(zhōng )的西施是(🙁)先秦知名度很高的(de )一个(gè )美女(📲)不但墨子(🥎)(zǐ )中提(tí )及庄子(🍧)孟子(zǐ )韩(hán )非(fē(🌛)i )子(zǐ )管子(🈵)中也都提到了西(🤳)(xī )施(💠)所以推测这个西施跟吴(🎊)越争霸时的西浣纱图施是(👌)不同的两个人可参考(🤢)西(🖇)施(🔥)虚(xū )实考亲士(shì )篇(piān )他称(🎚)(chēng )是故比干之殪其抗也孟(🗒)贲(bēn )之杀其勇也西施之沈其(qí )美(❓)也吴起之裂其事(shì )也其中说(shuō )起的比干孟(✔)贲吴起在(zài )司(🚐)马迁史(🧗)记中都有记(🚂)载(😯)是可以确信(xìn )历史上都(dōu )确(què(📌) )有其人以此一种假(jiǎ )设(🔝)西施也(yě )应(🍅)该(🛵)确有其人但(❕)史记中(🕙)(zhōng )在(zài )写完与吴越争霸相(😨)关(🍸)(guān )的(de )人与事时却闭口不提西(🚨)施(⛔)这就(👴)其他证明墨子(❤)中说过的西施又不是(shì )吴越争霸时(shí )的西施

二是对(🛏)鸱夷(😏)的理解鸱夷是有什么(me )意思(sī(👝) )鸱(👽)夷本指夏商时(🚠)青铜所制(zhì )的鸟(🚁)形盛酒容(❓)器到了春秋战(🌘)国时期多(🤖)用(🦑)皮革制成袋囊以盛酒但仍(🎎)称之为(👡)(wéi )鸱夷清人黎(🦒)士(shì )宏仁恕堂笔记(👐)记载(🆑)秦巩间人(🌾)割牛羊(🕶)去其首剜肉(📆)空中为皮(🥠)袋大(dà )者(zhě )受一石小者受二三斗俗曰混(hún )沌即古(🥙)(gǔ )之鸱(👶)夷所以鸱(🐷)夷的意思(sī )那是用一整张牛羊皮做的(🔸)皮(pí(♍) )袋(dà(🗳)i )沉海说(💜)解(jiě )释越浮西(👬)施于江(⛲)(jiā(🏙)ng )令随鸱夷而(⚫)终的意(🤖)(yì )思是吴国灭亡后吴(🧑)王把西(🐭)施装在皮袋里沉(🥦)到江里回并再(🍔)继续引证吴(🌖)越(🚙)春秋夫(🌠)差(chà )内传里面的记(jì )载(😎)吴王乃取子胥(xū )尸盛(🎉)以鸱(💏)夷之器投(tóu )之于江中这段话中的鸱夷(🛤)是(💼)伍(🗝)子胥(🐬)的(de )代称伍子胥死(🐠)后被装在鸱夷之器里投江照(🌱)此(cǐ )理解向外延(🎬)伸出西(🔔)施是被楚王唱给(🎞)吴王(wá(💒)ng )的吴亡(👀)后夫差把西施沉江随伍(🛃)子胥(🚶)回来而(🏩)又不是(🦎)随范(📯)蠡乘(🍙)舟五(🎨)湖但笔者仍然以为是吴越春秋是野史其所(♓)记并(♓)(bìng )不是历史的(🌆)真实故此为据当然(🙇)不不可(🍃)信(xìn )真心一说的是这里的鸱夷杜(dù )牧以(♿)为(wé(🎪)i )不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记(🌝)越王勾践世家说范蠡(lí )亡吴(⛰)后浮(fú )海出齐变姓名自谓鸱夷子皮(💖)笔者(💃)(zhě )认(🆖)为以(yǐ )鸱夷比兴手法范蠡是(😬)才成(🚹)立(👉)的而(🚚)且范蠡(🌘)隐(yǐn )居(🍷)图的是隐(🍯)姓埋名要(yào )让吴王围杀他不可能(🎷)取一个与西施之死与伍子胥之死联(🤱)系联系在一(yī )起的鸱夷这样的显眼的名字

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