西施电影三完整版10



• 1西(xī )施出(🥃)生年份
• 2西施怎么死(😯)亡的

1西施出生年(nián )份(fèn )

西施生(🥇)日(🖍)

09月19日处女座

西施子(zǐ )姓施氏9月(yuè(🚌) )19日我属兔农历八(🖲)月二十五公(🌐)元前(🥏)(qián )600年503公元前600年473年本(😛)名施夷光(🎗)春秋(🛐)时(⛺)期越国美女一般称(🚆)作西施后人十分(fèn )尊(👢)敬其西子(🚳)春秋末(mò )期阴历于越国(guó )句无苎萝村今浙(🌦)江(jiā(🔔)ng )省绍兴(xìng )市诸暨苎(🚴)萝(🎟)村自幼随母(mǔ )浣纱江边故又称浣纱女她天(🐎)生(🏸)丽质倾国倾城是美的化(🍼)身和代(dà(😢)i )名词(⏪)勾践(👂)在对吴国战争中惨败后哦谢(🦅)谢文(🚪)种(🍨)伐吴九术(shù )一说七(qī(🌺) )术之四遗美女以惑察(🏐)(chá )之而(ér )乱其(qí )谋于苎萝(🥏)山下(xià(🏽) )得西施郑旦二人并于土(🆑)城山(shān )建美(měi )女宫教以歌舞礼(🧣)仪饰(shì )以(👯)罗教(🎠)以容步习于(🌅)土(🌷)城临于都巷三年学精(jīng )使范蠡献于吴王吴王夫(😷)差大悦(📯)筑姑苏台建馆娃(💩)宫置(zhì )二(🏪)女于(🎑)椒花之房不(bú )理(🎼)政事荒于国政而宠嬖西施尤甚(shèn )勾践灭吴后西施(🚔)随范蠡泛(💫)五湖而(ér )去(qù(👑) )渺无音(🆑)讯一说沉江(🤕)而死(🎢)一说返(🍠)归浣江终老(lǎo )山林(🚍)西施与王(🕥)昭君貂蝉(chán )杨玉(😴)环并名为中(🚦)国古(👼)代(🍹)四大美(😙)女其(🚪)中西施居首四大美女村(🏇)(cūn )民待(⛏)遇沉鱼落(🐶)雁之(zhī )容闭月(🍑)羞花之貌之美誉(🌿)其中(zhōng )的沉鱼一词(cí )讲诉的那就是西施浣纱的故事

2西(💾)施怎么死亡的(🏖)

亳州(zhōu )名胜范蠡西施墓(📔)范蠡楚国宛今河南(🐻)安阳人范蠡和西施入葬(🌥)墓俗(🚻)(sú )称范蠡孤堆(🎍)又称(🐰)范蠡冢(zhǒng )位(🐊)于亳(bó )州市涡(wō(🥝) )阳县西阳集附近现为涡阳县重点文(wén )物保护单位清光绪安徽通志载(🚻)(zǎi )越大夫范蠡墓(🌅)在涡阳(yáng )东南范蠡村旧(🎃)时湖水(shuǐ )环绕在周围墓浮其(qí )中高如土山上建庙宇内(🧔)塑西施(shī )像(🎱)并(🐢)有松柏密林(🖌)覆照无比壮观的场面范(🕔)蠡(lí )楚(chǔ )人(rén )越(yuè )国大夫吴越之(🤠)战越国被(🥥)击败越王(🔻)勾践(🍻)被执于吴时他陪伴(bàn )在(🚯)身边身侧(〰)(cè )与勾(🔲)践一起(🔒)尝胆(🚧)事事谋划助勾践灭吴后神(🍤)智地见(🎤)到(🏚)勾践(🌈)可同患难而(ér )万不可(kě )共富贵(guì )荣华做(💏)出决(jué )定(🦒)辞(🕋)官远行并(bì(🈲)ng )劝(🖌)好(⏫)友(🔍)谋士文种也(⚓)退以避难文种不听后被勾践忌(jì )而(🙉)赐(🙀)毒酒始信范蠡之(zhī )言范蠡(💂)解(jiě )甲归田后偕动(🌕)(dòng )人的西施隐(💋)名埋姓游齐鲁间自号(📼)陶朱公从商发(✍)家(jiā(🗳) )致富官方难以(yǐ(🦕) )可以找到他(tā )的下落后卒于定(🅿)陶今山东(🧢)济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西(🧡)阳集机(jī )智的范蠡为避人潜踪设疑冢(🎉)多处传墓(🔈)地在鄂(è(🕎) )鲁皖有6处之多清(🔇)乾隆间17361795年蒙城(chéng )县令(🤼)淡素(sù )月曾刻石题于墓前曰范蠡(lí )冢近(🍛)处(📦)损坏范子(㊗)祠历经(🍊)世间战(zhàn )乱松(sōng )柏(bǎi )祠宇已(🏛)毁土冢尚存对西施终于是生是死的(🌸)结局历来有不同(⏱)的说(➰)(shuō )法综合归纳过(🌈)来确切有四(🦂)种版本(🧚)

一(yī )沉(chén )海说(🥃)

传说勾(🛣)践灭吴(wú )后他的夫(🌶)人悄悄(qiāo )的叫(🌞)(jiào )人骗出(🍴)西施(🦗)将石头绑在西(xī )施身上复(🏠)又沉(🐖)落大(🏤)海而且不消说传说从此(🤓)沿海(🥐)的泥沙中便有(⛹)了一种似(sì(💻) )人舌的文蜊大家都说(👴)这是西施的舌头所以才称(chē(Ⓜ)ng )它为西施舌(🍀)三(🍳)十年(nián )代著名作(🤬)家郁达夫在福建时亦(yì )夸(kuā )赞(zàn )长乐西施(📚)舌(shé )是闽(♒)菜中最适(shì )合的一种(🙌)神品(pǐn )

二山中隐居(⚾)说

这个说(📉)法都是十分风(🐓)行下载初几它见之于东(🌞)汉(hàn )袁康的越绝书(shū )里面记载说吴(wú )亡(wáng )后西施归复范蠡同泛(🛅)五湖而去(🎁)而明代胡应麟的少室山房笔丛也(yě )有类似(🔏)说法其实(shí )西施原是范蠡(👷)的情人或(huò )妻子吴国覆(fù )亡后范蠡带着(zhe )兴奋西(xī )施不问世事下来明代(dài )的(🗡)陈耀文正杨卷二西施也语句越(yuè )绝书怀疑西(xī )施跟了(le )范蠡(😥)归(🌍)隐山(🚃)林

三失足(zú )落水说

或许是善(🙁)良纯洁的人们却不(bú(🐊) )是期望西施这位无辜(gū(🐻) )的(🍨)弱(😖)(ruò )女子有个可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一(🥙)朝(🏮)还(hái )旧都靓妆(🚨)寻若耶鸟强(qiáng )横松梦鱼沉畏荷(hé )花为依(💥)据认为吴亡(🗺)后西施回到故乡在一次浣纱(🔺)时(shí )失足落(📻)水而(🥘)死旧注显然最理想和(hé )目标(📹)可(kě )惜最极度缺乏(🚉)证据

四被杀说

这样(💊)(yàng )的说(🌴)法可以算(🥈)只(💭)不过是(🏛)来自(🚄)传说了传说(❤)吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火(🐷)(huǒ )都(dōu )可(🐣)以发泄在西施身(🖲)上用锦(🏷)缎(duàn )将她层层(🎿)裹住沉(ché(🐝)n )在扬子江(🌭)心据东坡(pō )异物志载扬子江(jiāng )有美人鱼又称西施鱼一(yī )日数(🐲)易(🤣)其色(😋)肉细味美妇人(😇)食之可(⛴)增媚态据(jù )云系西施沉江后幻化而(é(🥝)r )成(chéng )

四个版本中(🐭)沉海说(shuō(🐛) )和(🈹)山中隐居说广为流(➖)(liú )传但相关的证据资料也至(🏬)少(🌶)

沉海(📧)说的理由是(👛)

墨子亲士篇中说(💽)是故(gù )比干之(zhī )殪其抗(🤓)也孟贲之杀其勇(🚸)也西施之沈其美也吴起之裂其事(🍫)也其中西施之沈的沈在古代是沉的意思这(😇)句话的意思(🥡)应该(gāi )是说西施是(shì )被(bè(📸)i )沉(🌭)于水中(🎶)的(😮)她(😓)的死(sǐ )是(shì )而(📥)且她(tā )的美丽

东汉(hàn )赵晔吴越春(chūn )秋逸篇(🉐)中(💋)说越浮西施于(yú )江令随鸱夷而终修文御览(lǎ(🐀)n )引文吴(🌧)(wú )越春(⛸)秋(⛺)关(🐲)联(⛴)(lián )西施的(⏩)记(⬅)载说(🔵)吴亡后越浮(fú )西施(🕚)于江(🕓)令随鸱夷以终明(💲)代杨慎太史升(shēng )庵全集卷六十八范蠡西施录(lù )修文(🔺)御览所(suǒ )引吴越春秋逸(💊)篇之(🚢)文(🔚)亦(yì(🕳) )云(🔧)吴王(wáng )败越浮西施于江令随(suí(🔌) )鸱(🕓)夷以终这(🈯)里的浮字也(yě )沉的意思

在文人墨客的许多诗词(cí )中确实(👻)是对西(🌭)施被沉江(🌝)而(🔸)(ér )死(🖊)(sǐ )有很多的(de )描(miá(🤬)o )绘李商(shāng )隐曾作景阳井绝(jué )句(jù )一首(🎎)景阳宫(gōng )井剩堪悲缠绵不尽龙(👄)鸾誓死(sǐ )保卫(🖊)期肝肠断(duàn )吴王宫外水(shuǐ )浊(🔊)泥犹得葬西施(🍚)另一诗(🧓)人皮日(📛)(rì )休也有诗题(🥙)馆娃宫怀古共五(📋)(wǔ(📼) )绝第五首是响(🕝)屟廊(láng )中(zhō(💡)ng )金玉步采苹山上(shà(🛤)ng )绮(qǐ )罗(🌍)身(🙉)也不知葬法今何处(🌿)(chù )溪(🌥)月细眉欲丑胜(🦅)

不问世事说的(🔹)理(lǐ )由是

东(🍐)汉袁康的越绝书它的记载(zǎi )是(🚁)越乃(👹)饰(🎙)美(měi )女西施郑(🤷)旦使(shǐ )大夫(fū )种献(🚞)之于吴王(🏕)吴王大悦这(🐩)和吴越春秋(qiū )的的(🙌)但完美(měi )结局有所不同认为西施亡吴国后返归(guī )范蠡同泛五湖而(🔳)去

相对于西施(shī )和范蠡(🐏)退隐古(➕)人(💲)(rén )的诗(📷)词中(📙)也有(👀)很多描述像(😋)李白的西施诗里就一段文字一破夫差国(guó )千(qiān )秋(qiū )竟不还(hái )

苏轼的水龙(🐴)(lóng )吟词里也文中写(🍦)道五湖闻道扁舟归去仍(réng )携西子(zǐ )

杜牧杜娘诗(shī )中有句(jù )云西子下(xià )姑苏(📞)(sū )一(🐒)(yī(📱) )舸逐鸱夷

辞海修订本(🚱)也那样(🥎)说西施一作西子春秋(qiū )末年越国(🥕)苎萝人由越(✏)(yuè )王(wáng )勾践(🛬)唱给吴王夫(🚷)差拥(💔)有(🛥)夫差最(😈)恩宠(chǒng )的妃子(♒)远古传说吴(🔎)亡后与范蠡偕入五湖

吴越(yuè )春秋和越(♉)绝书是同时代(🥃)的作品(📀)但在记(🐚)载(👜)西(👼)施的(⛩)结(jié(🏓) )局(jú(📽) )上却也截然不同这是西施(👈)结局再(🐘)次出现(✅)完全不同版本的开端再说以(🚜)后历代古诗词(👹)中(zhōng )直接出现西施结(jié(🕵) )局的差别说法均是(⏹)以(yǐ )此为依(🔫)据的以讹传讹笔者认为确认沉海(🕝)说与山中(zhōng )隐居说(👏)哪个更很(hěn )有道(😽)理需要相关(guān )的资(🏬)料更(🐃)迟(🕴)些的(🖤)作品同(🦓)时关键在于如(🍘)何能表述两个概(⚾)念一是对(duì )墨(😅)子中西施的(de )理解一(yī )是对鸱夷的(de )理解

一是(📳)对(🎭)西施的(⛹)理解沉海说如(📐)果说比吴越春秋和(👱)越绝书更(🌡)(gèng )早的(de )墨子里(🌳)明白(👿)地写着西施之沉从墨子的所处(💳)年代来看他约辛未(wèi )年公元前468年(🍒)卒于前376年而越(🏥)灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子(🆔)阴(yīn )历并成长会于春秋末期(🏬)(qī )即吴越故事的(📛)尾声(💁)阶段(👶)又是(🤱)紧(jǐn )邻(💙)吴越的(🕎)鲁国人或(huò(👱) )耳(🤥)闻或亲眼所见(🔊)吴越(yuè )故事的慷慨赴死活(🥔)(huó )剧当是最(📀)权威的见证人(⤵)他的(🔝)记(jì )载应该(gāi )是最接近历史真(🚝)相的(🌧)但笔者(👔)认为(😕)墨子中(zhōng )的西施是先秦知名度很(hěn )高(gāo )的一个(gè )美女不(⛳)但墨子中提及庄子孟子(🤝)韩非子管子中也都提到了西施所以推(💙)测这(💸)个(😭)西(🎶)(xī )施跟吴越争霸(👪)时的西浣(huàn )纱图施是不同(tóng )的两个人可参考西施(shī )虚(🤗)实考亲士篇(🌕)他(🛷)称(👜)是故(🌛)比干(🕠)之殪(yì )其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其(qí )美(🏰)也吴起之裂其事也其中说起的比干孟贲(🍚)吴(wú )起在(zài )司(🙍)马迁史记(🚪)中都(dōu )有记载(📢)是(🕘)可(🔖)以(yǐ )确(🍤)信历史上(🤷)都确有其人以(yǐ )此一种(📈)假设西施(🏯)也应(😕)该(🌏)(gā(⏳)i )确有其人但史(🧗)记中在写完(🈯)与(🚀)吴越(yuè )争霸相关的(de )人与(🔺)事时却闭口不提西施这就其他证明墨子中说(👬)(shuō(🤗) )过的西施又不是(🕌)(shì )吴越争(💗)霸时(shí )的西(xī )施

二是对(duì )鸱夷的理解鸱夷是(📮)有什么意思(⚾)鸱夷本指(🍸)(zhǐ(💪) )夏(📺)商时青铜所(suǒ(🚱) )制的(👽)鸟形(➗)盛(shèng )酒(🔙)容器(qì )到(➖)(dào )了春秋战国时(shí )期(🛌)多用(👂)皮(💄)革制成袋囊(náng )以盛(shèng )酒但仍(🏛)称之为鸱(🏀)夷(🏟)清人(rén )黎士宏(🚧)仁(rén )恕堂笔记记载秦巩间(⤴)人割牛(💋)羊(🏬)(yáng )去其首剜肉空中(🚂)为皮(👈)袋大者(⌛)受(shòu )一(🎱)石小(xiǎo )者受(shò(🕞)u )二三斗俗(🍯)曰混沌即古(gǔ )之鸱夷所以鸱夷的意思(📜)那是(shì(🗝) )用一整张(🐛)(zhāng )牛羊皮做的皮袋沉海说解(🥢)释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思(⛹)是(💵)(shì )吴(😦)国灭亡(💌)后吴王(🍪)把西施装在皮(⛴)袋里沉到江(🦅)里(⛵)回并(🌆)再继(🕥)续引(yǐn )证吴越春(chūn )秋(🍩)夫差(⛪)内(nèi )传里面的记载吴王乃取子胥(xū )尸盛以(yǐ )鸱夷之(🥌)器(qì )投之(🤝)于江中这段话中(🏤)的(👛)鸱(chī )夷是伍子胥(⏹)的代称伍子(🥃)胥死后被装在鸱夷之器(qì )里投江照此(⬜)理解向外(wà(🍪)i )延伸出西施是被楚王唱给吴王(wáng )的吴(🍨)亡(⏮)后夫差把西(⌚)施沉江随伍子胥回来而(🐜)又(🏋)不(bú )是随范蠡乘舟(🎰)五湖但笔者仍然以为是吴(🛸)越(👘)春秋(📸)是(⏱)(shì )野史(shǐ )其所(suǒ )记并不是历史的真实故此为(👡)据当然不不(👬)可信真心一说的是这里的鸱(chī )夷杜牧以为不作皮袋(dài )解释而指(😟)的(💓)是范蠡因为史记越王勾(gōu )践世家说范蠡(🦍)亡吴后浮海(❎)出齐变姓(💧)名自谓鸱夷子皮笔(💬)者认为(🗺)以鸱夷比(👸)兴手法(fǎ )范蠡是才成立的(de )而且范蠡隐居图的(✝)是隐(yǐn )姓埋(🤡)名要让吴王围杀他不可(kě )能取(qǔ )一个与西(xī )施(🔨)之死与伍子胥之死联系联系在(💛)一起(🏰)的鸱夷这样的(🕤)显(🕉)眼(🐠)(yǎ(🍿)n )的名字

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