据汉书的记载禹自以德衰(⛪)而制肉刑汤(🌜)武顺而(ér )行之也就是说而禹以为人们道德走向(🕋)没落了只好制定(dìng )了(🤣)对肉体(tǐ )的(de )刑罚后来我们的商汤和周(zhōu )武(🐖)王(wáng )都被传(😺)承(🐩)了这(🏹)一做法(fǎ )
索性(xìng )听说(👖)后来就又出现(😌)了杖(💓)刑(⛑)和笞刑(🌋)就是鞭刑尚书(shū )舜典(diǎn )里面也典籍(🕔)鞭作官刑扑作教刑
只不过(guò )那个(🤸)时候杖(🕌)刑(xíng )还要(yào )注(🚌)意是临(🌍)时的(🌘)刑罚等他南北朝时期(⌛)南朝梁如(rú )何(💘)制定了梁律(🎽)才(💵)以(yǐ )杖(zhà(🐳)ng )刑以及(🕧)正式(shì )地的刑罚
到了隋朝(🏕)后隋(😺)文帝名人彻底废除(chú )了(🌉)之前的(🏳)鞭刑(🍷)枭(🌉)首等(📆)酷刑正式会制定了(🗡)笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代(🗂)(dài )之后(🦕)唐朝恢复传统了隋朝的(👰)五(🚻)(wǔ )刑制(zhì )度有些(⏸)更改后(🌠)
例如唐(🍫)代的狱官令记载杖皆削去节(jiē )目长三尺(🐨)五寸讯囚杖大头径(🏄)三分二(èr )厘小头(tóu )二(èr )分二厘常(cháng )行杖大头二(🎯)(èr )分七厘小头一(🎖)分(🤹)七(♒)厘笞杖大头(🖖)二(èr )分小头(🛥)一分(fèn )五厘
据唐代的尺寸(cùn )判断一尺约不(🙍)等于(🛴)(yú )30厘(lí )米也(🚧)就是说最长的三尺五寸也不(bú )过906厘米依据(🤫)这段记载可(😿)以(🥓)猜想唐(tá(🍨)ng )代(🥥)的时(🥥)候说白(bái )杖刑多(🦆)用在(zài )去问(wèn )囚犯的时候可以(😀)使用
只不(🎤)(bú )过唐代(dài )杖刑(🤲)也更加凶恶了受刑者(zhě(📺) )有的是时候(🕰)(hòu )要(🗺)对于(✔)太那(🎹)巨(💾)大的伤痛(😲)唐玄(😍)宗(📪)就我(🔨)曾经在一篇诏书中(zhōng )说(shuō(🔼) )徒非重(🥣)刑而役者寒暑不释械(🗓)系杖古以(😽)代肉刑也或犯(😷)非巨蠹而(💑)捶(💑)以被砍死(😳)也就是说经(🥑)常会(huì )有犯人因(yīn )杖(💻)而(🕚)(ér )殒(yǔn )命(⏫)的
而(🚐)且到了武则(🔞)天时代还直(🗒)接出现了处斩的制度例如公元701年的(de )时候有(yǒu )个叫(jiào )李(📮)重润(🐕)的(🖐)人被人陷害只好武则天(🔆)令人将其(🧀)杖(⛪)杀
最强悍的是(🍕)武则天时期还(🔞)再次出(👟)现了一顿杖(zhàng )什么叫一顿杖呢(🍽)(ne )就是(👙)(shì )打一顿饭的功(gōng )夫再(⛺)说这一顿饭打多少下(👩)已经(🌶)(jīng )就没定数
那就打(🌇)多(duō )少下打多重就也(yě )没了一定(dìng )之规马端(duān )临在(🦊)文献(🍌)通考里面就说只(zhī )曰一顿而不(🛸)为之数行(🍒)罚之人(rén )难以轻重其手欲活(👦)则活之欲(yù(🎍) )毙则毙之夫(fū(🌶) )生与(⬛)死捶楚与刀(dāo )锯(🎖)亦大(🏢)间矣也(🎃)(yě )就是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯(🎇)更凶横
到了(⬇)宋代杖杀乱棍打死就下(😼)(xià(👋) )一界了制度(🌯)性的法律主要(📳)注(🍖)意范围问(👽)题(tí )于恶逆罪也就(jiù )是(🌛)说想造反(🖤)杀父母(🚖)等(🏮)罪(zuì )行
再者(💆)唐代还正式地直(✊)接出现了(🎑)臀杖在唐(táng )代以前(qián )杖(📌)刑(🏃)主要注意背腿臀(🦁)部(bù )等可(⭐)以要(🥋)换(🌭)算下来(🔞)打只不过臀(🐜)(tú(📗)n )杖会出现之前(qián )则有了只(😌)打臀部的(📪)杖刑
但杖刑集大成者(zhě )是在明代明(mí(⏩)ng )代的杖刑(💋)真的是到了出神(shén )入化的地步
我们(🌺)是需要(📗)从锦(jǐn )衣卫训练执杖手这一点就见到杖刑有多凶狠残忍(💒)
依据什(🎷)么清(🥌)代查(chá )嗣(sì )瑮查浦辑闻(wén )的(🏝)记(🚗)载(🌽)锦衣(🌿)卫要注(🖤)意是找一些地方(fāng )的(de )地(dì )痞(pǐ(👪) )少(shǎ(🕕)o )年诸(👘)恶少年习杖(zhàng )时先缚草(😕)为为(😪)二人一(yī )置砖于中一(🐣)纸裹其外俱以(🧝)衣(📣)覆之杖(😸)置砖(😘)者视(shì )之若(🦇)轻徐解而观(🌝)则砖都裂杖纸裹者视之(zhī )极重而纸(🤗)无分(fèn )能若如(rú )则(zé(🍙) )能入选
也就(🙎)是说这些地(🎺)痞练习殴打人(🍦)是(🐱)用砖(🌨)头和(🤠)(hé )纸张(🍿)才是(🐘)对(duì )象打(🈯)砖的(🎢)(de )时候表(🕠)面上看(😇)起来好(😪)像打(dǎ )得轻得不(bú )过能把砖打裂打纸的时(🏷)候感(🤕)(gǎn )觉起来(lái )打得真的很重却连纸都没有击碎
可(🍱)以(yǐ )想像(🚻)也能打碎砖的力(🅱)道打(🧔)到屁股上受刑人(rén )当(🚋)然非死(❇)即残
到了明武宗时期(😃)(qī )杖刑又极(✏)大发(fā(🌋) )展正在(zài )了对(👟)大臣(ché(⛹)n )参与(🈶)脱了裤子被打屁股以示(shì )羞辱
在(zài )明(🐃)武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的(de )太监刘瑾(jǐn )明武宗不喜欢玩(🕞)儿(👝)乐(🎳)(lè )甚至连拿(ná )发动战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗(zōng )想(🔤)要(😗)南(😟)巡(xún )随后一(⭐)群官员(⚽)就对(duì )己并且(qiě )谏言刘(⚓)瑾设法就(🖲)对这(🐓)个劝谏(🐥)的官员参与(🌏)摧残(cán )折磨刘瑾(🌗)命人对这些(xiē )个官员(yuán )通过杖刑仅一(yī )次就(✈)打杖打了146人其中(🍡)11人当场(🥧)死(🌿)亡(wáng )
当时是因为大礼(lǐ )仪事件又对134名大臣并且杖(🔔)刑当场身亡(🏅)了(le )17人(rén )
那么(🌄)究竟是(shì )什么人在明朝时候(😖)(hòu )打板子能多疼呢(⛎)
我们不如举神(shén )宗皇帝朝(cháo )一个例子
明神宗万历小的时(😮)候朝政要注(🍑)意(yì )由(📸)内阁首辅张居(🚊)正一(🔂)手(🎇)遮天听说后来张居正(zhèng )的母亲去世(🌙)(shì )了万历确(🤫)(què )定对(duì )张(😸)居(jū )正夺情也就(🔲)是(🍶)不(🖥)想他回家守孝继续治(🅰)水朝政
一群儒家官员(😜)(yuán )也又不能容许这样(🕗)有悖纲常(cháng )的事情直接出现于是一齐上奏喝止(zhǐ )万历一(yī )怒之下对那些(xiē(🥫) )个大(🐲)臣参与(yǔ )杖刑
参(📮)照(zhào )万(⛑)(wàn )历野获编的记载大臣吴(💐)中行(🏫)被打然后刲(📅)去腐(🌽)肉数十脔(luán )大者盈掌深至(🍗)寸一(🏣)肢(🏵)(zhī )遂空也就是说把屁股上的肉都打烂了(le )造成他的一条腿(⏮)都半残了
还有一个(gè )的大臣如(rú )沈(😳)思(🎇)孝(📔)是剔去腐肉以黑羊生割其臑(🤘)敷之(zhī )尻(🌒)上用药(yào )冯裹始得(❎)再(🥪)生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹(🛥)汗(hàn )珠下也意思是那个(gè )大(🎳)臣被打之前要把屁股上的腐肉挂(💘)掉用黑(hēi )羊(yá(🆎)ng )前腿上的肉缝补过去但是(💇)路走长了(🦊)血就不时的往下(xià )流所以说其疼痛
还有(🔎)大臣(chén )如邹元标(💉)真接被(bèi )打成(🙋)了(le )残疾每到阴天的时候骨(😓)头就隐隐的疼导致他晚(🌫)年(nián )都不(🌏)能不能给人抱(bào )拳作揖
从(🎳)那些被打大臣的结果(🥖)而言我们(🥥)就应该要还能够他知道古代(dà(⏪)i )的杖刑究竟有多超(chāo )级恐怖了
說下(🐎)来請笔仙是(🔠)中國古(🈺)老的(🛅)(de )巫术问卜的变种源於楚人一(yī )扶乩乩音Jj占卜疑问(🚇)的变种
作法(fǎ )事(😣)初几发源於是对传說(shuō(🎢) )中紫(😯)姑仙子的崇(🎪)拜而时间历史記载(⚡)說法(🔎)(fǎ )不一南朝的刘敬叔在异(🌘)苑中就有(⏭)這(🧒)方(🥏)面的記(🥊)载(🈁)
卜(🍄)卦一(🆎)般用一(yī )横棍和(🖍)一支笔(🎽)两人(⏸)手指顶着横棍(💌)下(xià )面有一沙盘笔会在沙(shā )盘中自已画出(chū )纹路后主(😍)乩人像读天书(🏳)后提前做記录用耙子撫平后再如此暗(🔪)中行(háng )事(🍰)
事前拜四方巳及偶然路(lù )过的神仙(💕)后再告知天地你心(⏫)中想邀(yāo )请(🍏)(qǐ(💖)ng )的(📱)任何一点一位人物有无時間给予邀请(🍆)以(🍺)笔动是否为信号
只是人(🔌)与(🌗)神灵的对話思绪备受被(bèi )牵引(🤬)走的很远很远(🚉)刚刚进入一(yī )个广袤无(😑)(wú )垠的空間漂泊
笔(🐣)仙只是因为能蛊惑(huò )人皆(♐)因(yī(🥟)n )那(nà )只(🤰)有(🗓)动(dòng )的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑(chēng )需一(👜)直保持(🐶)离地笔(🛎)垂直沙(🍉)盘两个(gè )人都会各(🚉)自(🀄)轻轻(🕙)那只(✨)笔在沙盘(pá(😡)n )或(huò )光滑纸面做无(🎅)意识的划动下一界必(🚫)然
参(🎺)与者那是对(duì )每一个(🚤)未明(💗)意涵毕恭毕敬(jìng )的捧持品咂洪长老了的神密感同身后的神往心飛
謝謝悟(💀)空啊啊(🏻)啊再次
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