可(⏪)只(zhī )不(🚱)(bú )过当年(niá(🧔)n )的(de )王(wá(🐶)ng )安石(☔)变(💢)法当然不关于(yú )完美(📿)甚至修真者(zhě(👥) )的存在大量的缺(🔘)陷刻(kè )意(yì )隐藏着巨(jù )大无比(bǐ )危机
王安石(🚪)变法(🌓)的要注意目(🔫)标那是(😌)富国强(qiáng )兵主(👣)(zhǔ )要有十(shí )三(🐚)条措施其中(💝)有(🛒)六(🥔)条都跟经济(🕙)的发展(🔵)经(🎭)济密不(bú )可分有两条不仅与虎(hǔ(🛎) )狼之(zhī )师有关也跟理财(💁)有点关(🤲)联(🧡)
经济方面这对王安石变法争论起码的是青苗(🔼)法又是被(bèi )指责起(🐿)码的一条
说(🍖)白青苗法是因为(♑)(wéi )每年的农历(🤗)二月到五月(yuè )倒(🏈)是是无米(⏱)下(👻)炊的时(🌯)候这时期的农民不光(😩)要播种但是(shì )又要缴(🎑)众(zhòng )多税赋经济(👙)压力猛然增加
在那个时期很(hěn )多农(😝)民(🏕)新(⛱)的粮食才刚(🕝)收获而(ér )家里的余粮(🏟)也够不够经济很(hěn )很难
而且不需要活下去大多(duō )数百姓(xìng )的做法那就(🎚)是找(🦒)一(💸)(yī )些(⚡)富足的人(⚡)家开口借钱确实可以借到但(👃)代价却(📰)当(🖋)然不(🚭)小(xiǎo )必(🛰)须(🗺)直接支付高额手续(🎁)费的利息钱但(dàn )也(yě )没其他的(💚)办法(✝)
王安石做(🕡)出(chū )的青苗法(🛤)是由朝廷(⛩)借贷给(gěi )百姓另收一定利息双方各(🏌)取所需
当时(😨)官衙想借钱给百姓(😜)的(🏦)时候(hòu )必(🚳)须收取手续费每(🦏)年(✡)两分的利息看上去确实是是非常高但其(📯)实也却(què )没(🌄)什么是因为那时(💸)候的民间(🚧)借贷要偿(cháng )还欠款的利息是(shì )这(zhè )样(➡)的的两(🐇)倍(bèi )不超过(🤘)
虽说(🧑)也不比较便(🐺)宜但比(😱)找私人(🛫)(rén )开口借钱(👀)好(💽)多了听(😆)从(🥓)王安石(🕺)的(✈)想法青苗法难(nán )以能够(gòu )顺(😁)利(lì )全国实施(🍃)的话对于朝廷就有了(🚡)新(🍮)(xīn )的收(🤦)入来(👽)源而百(bǎi )姓们也有了(le )更比较好的借贷方
但(🍽)这些方(fāng )案刚(🏉)(gāng )提议结束后司马光(🏂)等就给(🦔)出了异议并(bìng )且反对(🌧)过
简单青苗法的利率下降很很有可(🐚)能(né(🌁)ng )导致百姓们过度公司(sī )借款(kuǎn )透支后(🍲)无力偿还债务(wù )另一方面(🌥)青苗(miáo )法的借贷双方是百(😵)姓(♿)跟朝廷私(🏾)人承包(🕐)借贷再一次发生(shēng )纠纷这个可以找衙门但(📨)向朝廷(🎖)想(🍺)借(📆)钱再一次发生纠纷那你麻烦(fán )的话(huà )了
司马(mǎ )光的想法不是他(tā )是(🖊)(shì(🌰) )经常无理取闹以前贫(🍵)苦人家跟富(fù(💺) )人借(👸)了(⏸)钱再咋(zǎ )样啊结果就算是还能找(🗓)地(🌝)方(fāng )上的府衙做主
然(rán )而青苗法(fǎ )法律(🍵)中那(nà )以后各个地方的衙门就(😓)(jiù )成了(🛴)开口(🕘)借(😶)钱的主体万(🆚)一不可(🕛)能发生了纠纷这样(yàng )百姓(xìng )们完全没有找到说(♎)理与该怎(♌)(zěn )么解(jiě(🎃) )决的地方
不止如此当时而且是对自己功绩的吹捧很多地方甚至会(🕳)不强迫民间借(jiè(🦑) )贷而司(🎮)马光的(de )担心(🤡)确实是在妖(🍫)军的(🙀)全国实施过程中再(zài )次(cì )出现在了现实(📐)里
应该还没(mé(🙈)i )结束出(🙇)台(tái )的时候(hòu )司(sī )马光一眼能看透了青(qīng )苗法(fǎ(🌶) )中的理想主义(yì )觉(🧗)着这肯定根本没能实现(🧠)
只(🌛)不过能(néng )够着皇帝的宠信王安石的变法飞速后撤司(🔰)马光被暂时(✏)踢了朝廷青(qī(🔠)ng )苗法等诸(🐟)多法(♍)令也(⏮)以(yǐ )此(🚩)推行这一强制推行(háng )不(🕖)要紧众多(🏏)问题(tí )果然如此(🔇)会出现了
青苗法推行然(🏘)后没多久就带来了(🐍)极为恐怖的收益第一(😫)年为朝廷减少了三百万(wàn )贯收(🐉)入(rù )
加上(⏲)当(🖇)时(🧗)的(🍵)市易法还有一(🌌)个免役(👞)法朝廷(🍨)的(💹)收入呈(🔐)现出(📓)出惊人(rén )的(de )增长态势
看起(👤)来王安石的经济(😙)管理办(⛩)法真(♟)的取得了(le )成效但兴盛的(de )背(🎪)后(hò(🍤)u )却(què )民间的(〽)叫(jiào )苦连天司(💒)马光(🌥)担心那的事情(🎯)还是发(🎠)生了什(😨)么了大量百姓饥寒流离死去了(le )赖以生存的产业
王安(🌉)石变法是想富国强兵但(dà(🚹)n )没(méi )有(🛹)想到他的(👡)理想方(fāng )案在实施过程中就没仙魔无(🈸)界落实造成的(🏑)伤害巨大(dà )无比
那(🏬)一(yī )次王安(🍝)石与司(sī(❣) )马光是一对挚友但两人是因为变法图强的问题而分道扬(🛅)镳后世很多(🛴)人都觉得司马光彻底(🚈)应该(🕣)是是为个(gè )人(rén )才(🌼)与王安石唱反调他完(wán )全没(méi )有就一点不懂经(jīng )济
但实际(📎)上司(sī )马光(💫)不单懂(dǒng )经济并且也个(gè )理财高手但他理(🌤)财(🦁)(cái )的(de )同(🈲)时(🐼)看东西(xī )更(gèng )新华考资
司(sī )马光(🤨)曾(🥖)言善理财者(🔃)当(📬)然了倾柯卫足以尽民财民皆(jiē(📊) )为(wéi )盗(dào )非(🕌)国之福他巳经(🙈)(jīng )可以看穿当时很(🐊)多管钱的人只会(huì )从百姓那里搜刮最终弄得百姓们遭(zāo )此苦难这可不是什(🚫)么什么好好事
因(yīn )此司(🍡)马光怀疑要(🐦)是要百姓(xìng )富(fù )足的话那么朝廷就一定要政(🏷)府让利
但(🕟)王安(🔄)石一直认为(🐳)即(🤙)使朝(🗑)廷不加赋税只要善理财应该可以让国(🎯)家声望兑(duì )换大量财富
说(shuō(🤤) )简单点点王安石(⛺)怀疑只(zhī )能把蛋糕做的好(hǎo )国家没钱(🌥)(qián )的话后百姓也就有钱了而(🙃)(ér )司马光(guāng )都觉得这(🈂)根本就不(🍷)可(kě )能就不对要是以今天人(🚪)的(🍕)(de )目光而(🔡)言(yán )王安石肯(kěn )定是对的司马光则很显然(rán )是错的
可(🌀)要注意(⏲)一点一点古时(👰)候的财富增长全都也是靠土地开(🏀)垦与人(🛐)口(kǒu )增强如果耕地与人口也(yě )没太确实的变化那你(nǐ )整(☔)体(🔛)的(🖼)财富大部分是肯(🦇)定(👄)不(🍁)会(huì )有作用(🙅)效果增(✍)长的
青苗法亦(🔱)是朝廷放(🌴)贷取息这跟(💂)现代文人士大夫(fū(🎄) )的圣贤之道相矛盾
更不好(hǎo )意思的是青苗法真的(🖱)是过(guò )于理想化在继续推行过程中再次出现(xià(⚪)n )了(le )扰邻抑配等诸多(duō )问题(tí )
可以(⌚)说青(🦁)苗法到(dào )最后失败(bà(㊙)i )是注(⛎)定会的毕竟它太过脱离生活不要什么当时的实际情况举措非常好(hǎo )却没法出(chū(🚼) )台朝廷荷包(bā(🗝)o )鼓站了起来(🔷)却(✋)伤(〽)害(🕥)了大量(🛬)百(bǎi )姓恐怕会(🐣)直接导致(🏓)更(gè(🏼)ng )多同意
李菁(jīng )最著名学(🎦)的不是(🤷)相(⏬)声在相声(shēng )行业李菁一类带(⛵)艺投(🚏)师也(yě(👽) )就是说(🦄)在拜(🐅)师之前徒弟也少年(🍫)成名徒(tú )弟(dì )的早期能耐也不(bú )是这(zhè )位师(🦎)父亲自教(🐂)学教的李菁从小(xiǎo )学的并(bìng )不是(🆒)相(xià(🍝)ng )声(shēng )完全是快板(bǎn )当时拜的师父是梁厚民说站了(💎)起来(🍯)是快板反(fǎn )正梁厚民(mín )教过李菁(🌅)小时候(❎)的(🌏)很多东西(🐡)到相声中地确实是(⭐)可以(🏾)参照的所以就算是在(💶)德云(yún )社的前身北(bě(⏸)i )京相声大会开始(⏹)从(🔩)事行业(🥟)相声表演李菁也并没有从(cóng )新开(🈷)(kāi )始学相声(🔧)凭着(👷)快板书的底(🏜)子加上自己的天分(🤾)和(🏔)努(🍈)力(lì )很自(🎠)然就会了(🌜)
但他要是入了相声门通过老规矩我还是应(🤡)该要有一个(😑)相声方面(🍞)的师父这样的(🥪)话才(♏)明正言顺就在2006年何云伟(wěi )等人拜(bài )师郭德(👒)纲的仪(yí )式上当时李菁还作(🗞)为郭德纲的同辈何云伟等人(🚡)的(📬)(de )前辈出(🤴)席仪式现场(🔣)一(🎙)众(zhòng )的就(jiù )有师胜杰师胜(💃)杰是与郭德纲的(de )师父侯耀(🙇)(yào )文(wén )同(📋)辈(bèi )的演员师父(fù )是侯宝林大师
李菁拜师师(🎽)胜(🤩)杰由于侯耀(🐏)文的关系当时郭德纲于谦和师(shī )胜杰(🌲)关系比(bǐ )较比较近两(🧟)人有过(guò )就对李菁说(📁)(shuō(🍯) )我们(men )给你讲(jiǎng )讲(😮)师先生吧看你们哥俩这风格都挺像的(🤚)李(♈)菁(🥌)对(🏭)师胜(🦆)杰(☕)的能力和为人(🏣)都也很仰慕当下(📮)就说那(nà )当然了那(📫)样最好
而(ér )就在(zài )2006年9月何(⌚)云伟拜师(shī )当天的(de )仪式上李(lǐ )菁第一次见到师(shī(🧦) )胜杰于谦记起李菁想拜师(🔨)这(🐩)件事(⛽)当(🙂)众就跟(🦈)师胜杰提了一句随即(jí )走过来对(🕺)李菁(🎞)说师(🍩)先生(shēng )应了师(shī(📯) )先生说他还得问问看二爷和三爷是因为当时侯(hóu )耀华侯耀文都在(🎀)现场师胜杰自以为另(lì(📿)ng )外侯家人(🏔)所以才得(🈷)问(🚞)一问(wèn )他(👠)们
随(🗿)即在吃(🍋)饭不过程中(🚐)于谦把李菁和(📝)师(shī )胜杰夫妇叫到一边(😡)李(👃)菁亲自亲切他们为师父和师(👥)娘日(🏗)后聊出(🔷)声的时(🌰)候师胜杰(jié )才说反正(🍹)他收徒也很不是很严(yán )从(🏑)来(🙊)不是没有过见着第一面就(🙊)(jiù )应下(🗞)(xià(🏊) )的但是在(🌇)前半年时间他看(🥎)过李菁很(hěn )多表(biǎo )演对他的业务有印象(xiàng )当年的(de )11月李(🤤)菁宣布举行(🌌)地了(😹)拜(bà(❕)i )师仪式
李菁(jīng )陪(péi )师(shī )胜杰音乐会拜(bài )师然后师胜杰(jié )就每(měi )天都带李菁出去表演师(🖖)胜(🙆)杰(jié )当时就(jiù(🎹) )没而且固(gù )定设(🛰)置的演出(㊗)搭(❎)档(🕛)但些时(shí )候要带了徒弟充当捧逗出门时演出(🎮)
2006年拜完(wán )师(shī )的(de )12月份师胜杰就(jiù )给李菁(⛩)再打问孩子(🏗)你(🌘)(nǐ(🎫) )到(🐹)欧洲(🏟)音乐会过吗李(🗜)菁说还没有(yǒu )师胜杰又(👜)问(📵)那这个春节你有(🕊)(yǒu )有(🍄)什么(me )安(🖲)排(🍑)李(lǐ )菁(jīng )说每年初(chū )三初四德云社在天津有(yǒu )商(💞)演师胜(shèng )杰问(wèn )可不可以商量(👥)商量两(🕜)人一起去欧洲演(🎞)一次(🍗)李(💨)菁就跟郭德纲说机会这般欧洲有(yǒu )演(♿)出(💍)想(💇)跟了(le )师父去一趟随即(jí )就已获批了
这一轮演(🏣)出过去李菁有这样一个(gè )才(🏙)发(🔝)(fā )现(🖥)他平(píng )时演出(✉)还都(🐦)在小(🏽)(xiǎo )剧场在电视台演出也(yě )没有过多(🏑)(duō(📋) )经验对此(🚎)(cǐ )舞(♑)台(👂)形象和服装(🅰)的要(🧡)求就(jiù(😞) )没太比较明(🖥)确的(🤬)概(🍐)念而跟师胜杰(jié )回(huí )去演出(🚦)渐渐地(🛶)有(yǒu )了意识(shí )师先生对演出形象方面非常重(🥖)视带几身衣服带(👮)什(shí )么呢样的(🦊)衣服(🌻)(fú )参照差别剧(jù )场需要更(🌗)换服装渐渐(🏭)引响(⛸)(xiǎng )到李菁也连成了这样的(🥖)习(🈯)惯
李菁是个慢(🤺)(mà(🛃)n )性子这个特点很(🏎)多观众都清楚平时(shí )不(🔃)发火但假(📰)如有助手把(📀)他的服装(❎)掉在地上(shàng )被弄脏了(🥓)他(tā )是会脾气爆发(🍠)开(💘)来
李菁陪师父喝(🥩)酒多这是在(zà(🧖)i )相(💽)声(💩)业(👸)务方面而在(🌥)生(shēng )活习惯(⛄)方(fā(👞)ng )面(miàn )师胜杰(🕳)影响(xiǎng )到李菁也开始不(bú )喝酒最著(zhe )名见过的时候师(🍢)胜杰就问李菁烟酒咋样(🚏)啊(🎛)李菁说烟是不(💑)抽酒能陪您喝点儿不过(guò )这并不是心(xīn )里话平(píng )时(shí )他根本不喝(🌂)茶(chá )但(😃)就是为了(🗂)让师父(😧)兴奋没有办(bàn )法这么说说而到(🎠)后来李菁就总(😥)陪师父师胜杰喝(hē )洒
说过来师胜杰虽(💝)然而且喝(hē )茶吃(🎩)过(🚑)亏对身(🗿)(shēn )体健(🔜)康(🦁)(kāng )才能产生一(🌍)定的(de )影响(xiǎ(🀄)ng )结(🤳)果本来60多岁就道别人生与喝酒(🏽)多也有一定的关系
新时代的(🔏)师徒关(🧐)系都说师徒(tú )如父子(🥀)在如今这样的(de )新时代(👎)相(xiàng )声的师徒关系巳然(🤐)(rán )是没(méi )有(yǒu )过去了那样的最讲(jiǎng )究不能不能说这(zhè )完全是全(👳)部丢失了(🌲)老传统(tǒng )只不(🌰)(bú )过早年(nián )间讲的这类徒弟孝顺长辈师父的(de )关系都是(shì(❣) )一种扭曲起来
师徒之(🚃)间互相尊(zūn )重徒(🍨)弟对(duì )师父一些一些敬意(🏍)互想(xiǎng )一些以朋(💔)友(yǒu )的关系来深入交往很可能更是新时(shí )期一种比较合(hé )适的相处
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