轻小说则(zé )是而是(🍍)对配角的刻划的笔墨甚(🍈)至(zhì )还比主角还多重点是妹子描绘(🧓)出(chū )来比较比较很可爱日本轻小说漫画动漫(🍖)这三个元素(🆘)紧密(mì )相(⛰)连近似所谓的的宅文化虽(suī )然在(zài )中(💠)国换取广泛能传播但(🏬)国内传播那就太(🎏)远(yuǎn )的
结果不绝对好(🥔)看还是(shì )看(🎼)个人有些人就是喜欢动漫呀(ya )有些(xiē )人就喜欢网文反(fǎn )正萝卜青菜各有不爱吧
神(🚫)话(👡)故事大都以(🔊)人物形象的(😌)塑造偏(🌧)于这些个形(🍘)象(🍾)(xiàng )也不全是凭空出(👎)现臆(🎆)想基本都都站稳(🏞)脚步于(yú )现(👿)实是应当时(🥖)社会(🦇)的需求产生的(de )既已设计和(hé )实现信仰又能能够体现出(🥏)人(rén )们对未来的追求和向往的确神话故事(shì )中(㊙)去塑造进去的人物是如此(cǐ )美(😞)好(🤓)期(❤)望过的(💍)化身他的意(yì )义本质能振(🎋)奋(fèn )振奋人心是民族精神的(de )源头(tóu )和(hé )象征卡巴内尔(ěr )作品(🌺)堕落天(🕯)(tiān )使(shǐ )
我们在(zài )阅读古(🥧)典的神话和神话的时候能感应(yīng )到(🎢)故(🙉)事中传(💉)信的(🌟)莫(🎗)名的精神力(👞)量那是一种(zhǒng )凝视人性(xìng )而换取的审美价值(⏲)是(🙄)一种(🌚)美的典范(👟)而现在艺术家不但能感觉得到(🔪)故事中那种浓烈(🦉)的审美价值一般(🏗)说(⛔)来更衷于(⏲)借(jiè(🔻) )助于古典的(de )神(shén )话传说题材表现出他们对人(🏰)类对世界的认识
鲁本(🎼)斯作(💖)品(pǐn )酒醉的酒(jiǔ )神(😬)
艺术家从构思情(😻)(qíng )节和(❤)形象再(🐂)(zài )塑造的专(🎹)业角(jiǎo )度出发到达加入到(dào )自(🗨)身对故(gù )事精(jīng )神理(lǐ )念的提炼与(♓)感悟(💖)接着(🗓)显(xiǎn )现(👆)出出全(🎓)(quá(✨)n )新(👊)的故事情(😛)节与人(rén )物(🚉)形象能(néng )将故事中的精神理(🐭)念以绘画的(de )形(📖)式充分(🤖)展现在观(guān )者(zhě )眼前一(yī )方面是就是(📸)为(wéi )了表(biǎo )达自己(👡)对美的典(🏼)范(fàn )的(😪)理(lǐ(🍔) )解另一方面是目的(🍇)(de )是向(⛰)观者(🌎)诠释(shì )美的典(🤐)范的(💫)深意的或圣经中有关人类起(🌿)源的故事不(💣)断地被艺术家发热(😪)发冷手工绘制而且五色缤(🏔)纷(🥥)神祗(zhī )人物(wù )更(gè(❓)ng )是以完全(🏍)不(🔺)同的被可以体现在绘画中(zhōng )
米开朗基罗作品创造亚当(🎭)为遵(⬛)守平台(tái )管理(lǐ(🏒) )规则(zé )画(huà(🏚) )面(🌯)已做(zuò )去处理仅作示例之用就是喜欢的(📁)可自身去寻找完整(zhěng )作(zuò )品欣赏
关于古典的(📝)神话传说(📶)的美术创作要注(🍼)意分为两类一类是直接取材(🚴)丰(🐑)富(🍔)(fù(🌶) )于神话和故事传(📔)说(shuō )中的情节与人(🦌)物形象另一类是(🚡)以(yǐ(🍔) )故事(❔)(shì )中的情节与(😉)人物形象(😆)为原型参加创作者自己的创作意(🔁)图通过自禁想(🏻)像这些美(😝)术作(zuò(🐢) )品的创作受到了(le )中国风(fēng )神话传说(shuō )的(🍶)影(🏐)响(🔎)具高恐怖(➕)的(💅)写实(🎺)特征能(🤽)自(zì )然地表显出故(gù )事中的美感更能怎样表达(😝)对爱美(🧓)和(hé )胜利的追求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马(mǎ )太(tài )殉(🔉)难(nán )
绘(huì )画艺术一直以来都十分如此重视文化(🍷)内涵的融入(🤗)崇(chóng )尚文化(➖)精神的(🈳)传承神话(🎏)传说(⛲)是先民生活经验的总结范围涵盖了自然与(yǔ )人文每个方面(🎈)(miàn )它(⚫)不(🛂)光请(qǐng )解释了人类文明的缘起还预估了人类的(📏)未来这两者之间(📴)的凝炼(💆)是社会(🔙)发展的必然结(🌪)(jié )果对后(➡)世的(de )发展(😃)进步本身启迪和教育意义(🐒)
安格尔作品圣桑福里安殉难
不同的视(🥦)角高速(🏐)连接的视界我(wǒ )是魔韵感谢各位同道互动查哈交流
波(🥎)提切利是文艺复(🏙)兴早期的画家
由于在文艺(🏜)复兴早期而油画(🔯)还未发展起来(🍗)到晚(🥛)(wǎn )熟(🚠)时期所以(yǐ(🛥) )才(🧠)画家波提切利擅长蛋彩画(🐾)创作
一(🛢)答(🐗)(dá )话波(bō )提(👵)切利我(🥧)们不得不惠普的起(🎌)他的两幅(fú )名(💳)画作品(⏲)维(🔕)纳斯的诞生和春
对(🏰)此名画作品维纳斯(sī )的诞生波提切利唯(🎳)一一(🔖)个冲(🤺)上基督教的(🔄)禁(jìn )忌大方描绘女性裸体(🛥)
在之前的绘画(huà )艺术(shù )虚(🐤)无(💙)飘渺(miǎo )的肉(🔎)体一直在陷入沉睡在(🚍)波提(🕵)切(⛹)利画笔下的(👒)维纳斯(sī )赋予生命都是假的的(de )肉身存在(🔗)的意(🍊)义成功复兴了古希腊人体(🥜)雕塑对有(🛤)血有肉的人(rén )体(📍)的推崇(🥈)
这对(😾)作(🌺)(zuò )品春仿似吉兆一个全新的(de )艺术时(🎨)代的(de )苏(🌯)醒和(🍰)来到(dào )这里
今(jīn )天我(🔨)们来(📕)欣(xīn )赏人一下波提切(🈚)利的另一幅作(🚽)品维纳斯(🛬)和战神
维纳斯(🐣)这位爱与美(měi )的女(🌪)神一直是西(🍕)方油画(🕹)中的常客这对(🗣)她花(huā )心滥情流连花(huā )丛的极为丰富情(🛩)史一直是(🥖)西方美术史上(🙈)画家们(🚫)一齐(🚾)所(suǒ )创(🎹)作的灵感(💮)素材(😜)
维(💲)纳斯(📺)不少情人战神仅(jǐn )是其中一个
这样是对画(huà )家波提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个人浅显(xiǎn )的解释画面的(🌇)构图很均(jun1 )衡(🛣)沉着(😳)(zhe )稳重
相对于画中布(🚘)局维纳(🎀)斯和(⛓)战神的布局安排个人粗(🐨)浅(🛵)的理(👈)解是(⛑)区分了对称(🎲)式的构图画中维(wéi )纳(🤧)斯和战神的姿势大概(🍓)(gài )相同(tóng )其细微(🤡)的(🏊)(de )动(🛥)作差别打破(🔄)了对称(chēng )式构图的呆(🦎)(dāi )板和单调
画中的(🔧)(de )维(wéi )纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的(de )战神战神半裸(🕗)(luǒ )着(zhe )身体神(shén )情安祥恬美地陷入沉睡(🎡)哪怕(📅)是(🚩)身边的半兽人穿他的铠甲在他(⛰)耳(👒)边吹(😛)号(hào )角他(🆔)依(⛅)然沉睡了不醒
战神不过是饱含生(shē(👴)ng )性好斗(🤝)(dòu )屠杀(🗝)的战争的象征只不过一(🔎)旦陷入(🔄)爱情在爱人身(🧒)前就卸下了(le )自己的全副(fù )武装拔去了战争(zhēng )中(🚠)的暴(🤥)(bào )力和屠杀都变成一个平(píng )静安详(xiá(💝)ng )安谧安静入睡的凡人(rén )享(xiǎng )受(😼)(shòu )安睡时的(🔨)平和只(😱)能(🖌)(néng )证(zhèng )明爱情能(🚾)(néng )征(🐃)服(fú )了一切(qiē )
波提切(qiē )利的(📪)作品维纳(🧡)斯和战神充分展露出了画(huà )家(🔇)推崇(chóng )的世俗(🗣)的意义
对(duì(🏌) )于(🌾)波提切利的作(zuò )品维纳(nà )斯和(👐)战(👪)神是蛋彩画透(☝)明柔和的淡雅唯美的画面效果波(bō )提(🥨)切利(lì )塑造(zà(🌳)o )画中维纳斯和战神的形体时(🎗)如同画维纳斯(🛬)的(🐝)(de )诞(dà(⛽)n )生中(🌲)的维(wéi )纳斯一样区分了(💅)(le )线(xiàn )条造型(🚞)塑造形(🍺)体轮廓展示出蛋彩画设(shè )计装饰的艺(🕺)术风格
回答我一切就绪
我(🤠)是艺术狂人(🏢)从事少儿(ér )美术(shù )教(jiā(💋)o )育如(rú(🤶) )有美术美术教育的疑问希望能私信给我
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