据(🚕)汉(🔨)书的记载(zǎi )禹自以德衰而制肉刑汤武顺而行(🥋)之也就是(shì )说(🏏)而禹(〽)以(yǐ )为人们道(dào )德走向没落了(🗯)只(🍵)(zhī(➗) )好制定了(🛒)对肉体的刑罚后来(👍)我们(💹)的商汤和周武王都被传承了这(😙)一(🎦)做法
索性听说后来就又出现了(🐣)杖刑(🔵)和笞刑就是(shì(🎿) )鞭刑尚书舜典里面也典(🕜)籍鞭作官(👥)刑扑作教刑
只不过那个时候杖刑(xíng )还要注意是临时的刑罚(🧤)等他南(nán )北(běi )朝时期南朝梁如(🎯)何制定了梁律才以杖(🏵)刑以及(jí )正(zhè(👬)ng )式地的(de )刑罚
到(dào )了(🛹)隋(suí(👘) )朝(🍼)后隋文(🐺)帝名人彻底废除了之前的鞭(biān )刑枭首等酷(kù )刑正(🎗)式会制定了(le )笞杖徒流死五种刑罚(fá )
到(dào )了唐代之后唐(táng )朝恢复传统了隋朝的五刑(🐱)(xí(😷)ng )制(🐛)度(dù )有些(🐽)更改后
例如唐代的狱官(guā(🚦)n )令记载杖皆削去节目长(〽)(zhǎng )三尺五(wǔ(📋) )寸讯囚(👽)杖大头径三(😎)分二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小(🎗)头一(💥)分七(qī(🍏) )厘笞杖大头二分小(🈁)头一分五厘(🚯)
据唐代的(🚘)尺寸判断(🎚)一尺(🏫)约不等(🚕)于30厘米也就是说最长的三尺(🎨)(chǐ )五寸(cùn )也不过(guò )906厘米依据这(zhè )段(🚮)记载可以(yǐ )猜(cā(🐽)i )想唐代的时候(hòu )说白杖刑多用(💣)在去问囚犯的时(🍒)候(👆)可以使(🎭)用
只不(🔦)过唐代杖刑也更(🔊)加凶(👟)恶了受(🏝)刑者有(👏)的是时候要对于太(❤)那巨(jù(🔜) )大的(de )伤(shā(🍶)ng )痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役(🏗)者寒(🕘)暑(shǔ )不(💤)释械系(xì )杖古以代(😷)肉刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死(sǐ )也就是说经常会有犯人因杖而殒(🍹)命的(♓)
而且到(dào )了武(wǔ(🥧) )则(🏺)天(tiān )时代(🕗)还直接出现了处斩(✂)的制(💋)度例(lì )如公元701年的时候有个叫李(🤺)重润的(de )人(🗺)被人陷害(➗)只好武则天(tiān )令人将其(😷)杖杀
最强悍的(🛸)是武(🆘)则天时(🍗)期(qī )还再次出现了一顿(😙)杖什么叫一顿杖呢就(jiù )是打一顿饭(💹)的功夫(fū )再(zài )说这一顿饭打(dǎ )多少(🚮)下已经就没(🔁)定数(🈺)
那就打多少下打(dǎ )多重(chóng )就也(👩)没了一定之规(📛)马端临在文(🌛)献(xiàn )通考(🌎)里面就说只曰一顿(dùn )而不为(wéi )之数行罚之人难以轻重其手欲活则(zé )活(huó )之欲毙(bì )则毙之夫生与死捶楚与(🌿)刀(dāo )锯亦大间矣(yǐ )也就是说(shuō )一(yī(🥠) )顿杖的威力要比捶(🏜)打和刀锯更凶横
到了宋代(💝)杖杀(shā )乱(📧)棍打死就下(🐈)一界了制度(dù )性的法(fǎ )律主要注意范(🉐)围问题于恶逆罪也就是(🙉)说想(🤼)造反杀父母等(🗜)罪行
再者唐代还正式地直接出(🗻)现了臀(🎡)杖在唐代以前杖刑主要(🌽)注(zhù )意背腿臀部等(děng )可以要换算下来打只不过臀(🐡)杖会(🖐)出现(xiàn )之前则有了只打臀部(🍒)的杖(📪)刑
但杖(🏍)刑集大成者是在明代明代的杖(⏭)刑真的(de )是(shì )到(🚫)了(🔣)出神入化的地步
我们是需要从锦衣卫训练执杖手这(🎀)一点就见到杖刑有多凶狠(🧗)残忍(⏯)
依据什么(⛅)清代查嗣瑮查(chá )浦辑闻的(🛷)记(🥢)载锦衣(🤹)卫要(yào )注意是找一些地方的地(dì )痞少(🔺)年诸恶(🏢)少年习杖时先(🧢)缚草为为二人(😘)一(👸)置(📎)(zhì )砖于中一纸裹(😮)其外俱以(yǐ )衣覆(🌳)之(💉)杖置砖者视(💴)之若轻徐(🐘)解而(💿)观则砖都裂(liè )杖纸裹者视之极重(chóng )而纸无分(fè(🚉)n )能若如则能入(❄)选
也就是说这(📫)些地(🔅)痞练习殴打人是用砖头和(hé )纸张才(🔦)是对象(xiàng )打砖的(de )时(🙂)候表面上(🌵)(shàng )看起来好像(💙)打得轻得不过能把砖打裂打纸(zhǐ )的(🎗)(de )时(shí )候感觉起来打得真的很重却(què )连纸(zhǐ )都没有击(🌶)(jī )碎(😖)
可以(yǐ )想像也能打(dǎ )碎砖的(de )力道(🗓)打到(dào )屁股上受刑人当然(😆)非死(sǐ )即(jí )残
到了明武宗时期杖刑又极大发展正(🆖)(zhèng )在了对(duì )大臣参与(yǔ )脱(🤙)了(le )裤子被打屁股以示羞辱
在明武(wǔ )宗朱厚(hòu )照时期出(🏤)了一位飞(🍁)(fēi )扬跋扈(🎭)的太监刘(🚝)瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿(ná )发动战争当(dāng )办家家酒的游戏
有一次明武(🍌)宗想要南巡随后一群官员(😓)就对己(🀄)并且谏(🔼)言刘瑾设(shè(🐏) )法(🖲)就对这(zhè )个(🏚)劝谏的官员参与摧残折(🔹)磨刘(⚾)瑾命人对这(📔)些(📉)个官员(🔉)通过杖刑(🔊)仅一次就打杖(🎮)打了146人其中11人(🎸)当场死(⛔)亡(⏰)(wáng )
当时是(🖖)因为大礼(🔘)仪(🐂)事(💃)件又(yòu )对(duì )134名(🔚)大(❔)臣(📨)并(🍐)且杖刑当场身亡了17人(🏟)
那么究竟是(🤱)什么人在明(💬)朝时候(💣)打板子能多疼呢
我们(🚰)不如举神宗皇帝(🎄)朝(cháo )一(🎙)个例子
明神宗万历(⛺)小的(🍓)时(🕵)候朝政要注意(🕸)由内阁首辅(🤑)张居(😹)正一手(🆔)遮天听说后来张居正的母(💄)亲去世了万(wàn )历确定(📤)对张居(jū(🌊) )正夺(🆕)情(🚵)(qí(🍾)ng )也就(jiù )是(shì )不想他回家(🙃)(jiā )守孝继续治水朝(🥔)政(🍱)
一群(🥀)儒家官(guā(🧑)n )员也又不能(🧙)容许这样有悖纲常(🏁)(cháng )的事(🐎)情直接出现(xià(🆔)n )于是一齐上奏喝(🌿)止万(😙)历一(🦀)怒(nù )之下(⭐)对(duì )那些个大臣(chén )参(🔩)与(🚂)杖刑(xíng )
参照万历野获编的记载(🍨)大臣吴中(🤸)行被打(♒)然后刲去腐(😅)肉数十脔大者盈(Ⓜ)掌深(🦒)至(zhì )寸一肢遂空也就是(🚒)说把屁(🍴)股(gǔ )上的肉都打烂(🏟)了造成他的一条(💑)(tiáo )腿(🍡)都(🐑)半(🆖)残了
还有(🖨)一个的(🧡)大(💿)臣如沈(🍾)思孝(xià(🤞)o )是(shì )剔去腐肉以黑(hēi )羊生割(🎏)其臑(♎)敷之(🌃)尻上用(yòng )药冯裹始得(dé )再生及(🌬)行(🥝)戍东粤徒步爬山过岭(🚸)血犹汗(hàn )珠(📣)下也意思(💁)是(shì )那(⚽)个(📁)大臣被打之(🦁)前(🔜)要把(bǎ(😶) )屁股上的腐肉挂掉用(🎷)黑(🌲)羊前腿上(🤣)的肉(🔒)(rò(🎮)u )缝补过去但(🌐)是路走(😴)长了血就不时(shí )的往下(⬜)流(🎰)所以说(shuō )其(😼)疼痛
还有大臣(😃)如邹元标真接被打成了(🆕)残疾每到(🐁)阴天(tiān )的时候骨头就(jiù(🏁) )隐(🐑)隐(😘)的(de )疼(🌼)导致(🍎)他晚(⏮)年都不能不能给人抱(🥁)拳作揖
从那些被打大臣的(de )结果而(😇)言我们(men )就应该要(🈹)还能够他知道古代(🎩)的杖刑究竟有多超级恐(🎥)(kǒng )怖(🐁)(bù )了
說下(xià )来(lái )請(qǐng )笔(bǐ )仙(🧛)是(🛂)中國古老(🅱)的(📋)巫(wū )术问卜的(🎺)变种源於楚(💽)人一扶乩(🍃)(jī )乩音Jj占(🐪)卜疑问的变种
作(🔏)法(🌃)事(🎶)(shì )初几(jǐ )发(🌡)源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史(🔒)記(🍔)载說(shuō )法不一南(nán )朝的刘敬(🎄)叔(🌟)(shū )在异苑中就有這(🐂)方面(🌲)的記载
卜卦一般用一(yī )横棍和一支笔两(🥌)(liǎng )人手指顶着横棍下(🔩)面有一沙盘笔会(huì )在(zài )沙盘中自已(📗)画(huà )出(🕟)纹路后主乩人像(🙃)读天(tiā(🚍)n )书(shū )后(🅱)提前(🏣)(qiá(🈷)n )做記(🌦)录用耙子撫平后(hòu )再(🕗)如此暗中行事
事前(🔘)拜四方巳(sì(🎩) )及偶(🌎)(ǒu )然(😋)路过的神(shén )仙(🏥)后再(🖋)告知(zhī )天(🧤)地你心中想邀请的(de )任何一点(diǎn )一位人物有无(🌒)時間给予邀请以笔动是(🍗)否(🕋)为信号
只是人与神灵(🌋)的对(😟)話思绪备(🧢)受被(🕝)牵引走(👺)的(de )很(hěn )远很(🕢)远刚刚进(jì(🚨)n )入一(🔚)个广(guǎng )袤(mào )无垠的空間漂(piāo )泊
笔仙只是因(yīn )为能(néng )蛊(gǔ )惑人皆因(yīn )那只有动(💓)的笔(💲)玩笔仙不充许以肘或手腕(⏱)做支撑需一直保持离地笔垂(chuí )直沙盘两个人(🍕)都会各自(🌦)(zì )轻轻那只(zhī )笔在沙盘或光滑纸面做无意识的划动(dòng )下一界(🧢)必然
参与者(🔤)那是对每一个未明意涵毕恭毕(📩)敬的捧持品咂洪长老了的神密感(📃)同身后的神往(😷)心飛(🏮)
謝謝悟(wù )空啊啊啊再次
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