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据汉书的(de )记载禹自(zì(⏪) )以德衰(shuāi )而制肉刑汤武顺而(🕥)行之也就是说而禹以为(🚂)人(🛌)(rén )们道(📼)德走向没落(😅)了只(💕)好(👜)制定了(le )对(🚉)肉体的刑罚后(hòu )来我们的(de )商汤和周武(🍘)王都被传承了这一做法
索(💰)性听说后来就又(yòu )出现了杖刑和(👄)笞刑就是(🔌)鞭刑(xíng )尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑(pū )作教刑(🔎)
只不(bú )过(🅰)那(nà )个时候杖刑还要注意是临时的刑罚等他南北朝时期南(🕞)朝梁(🎒)如何制定了(⛰)(le )梁律才以杖(zhàng )刑以及正式(🎙)地的刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底废(fèi )除了(🥪)之前的鞭刑(🤠)枭(⛪)首(shǒu )等酷(♉)刑正(✳)式会(🎠)制定了笞杖徒流死(🚊)五(🦑)(wǔ )种刑罚
到了唐代之后(hòu )唐(🥖)朝(🤒)恢(📭)复传统了隋朝的(😫)五刑制度(✖)有(yǒ(🤒)u )些(🕐)更改(gǎi )后(hòu )
例如唐(🎩)(táng )代的狱官令记载(zǎi )杖(zhàng )皆削去节目长三尺(🐆)五寸讯囚杖大头径(🎳)三(sān )分二(🤣)厘小头(🛢)二分(fèn )二厘常行杖(😦)(zhàng )大(dà )头二分七厘小头一分(👜)(fè(🔯)n )七(🕷)厘笞杖(💸)大头二分小头一分五厘
据唐代的(✴)尺寸判断(📪)一(👾)尺约不(bú )等于30厘米也就是说(shuō )最长的三(🥁)尺(chǐ )五寸也(yě )不过906厘米依据这段记载可以(🎶)猜想唐代的时候说白杖刑多用在(zài )去(😭)问囚(🛫)犯的(de )时候可(🐾)以使(🅰)用
只不过唐代杖刑也更(🤩)加凶恶了(le )受刑者有的是时候要(yào )对于太那巨大(dà )的伤(shāng )痛(🗓)唐玄宗(🍞)就我曾(céng )经在一篇诏书中说(🎩)徒非重刑而役(🆗)者(zhě )寒暑(🏍)不释械系杖(🥨)古(gǔ )以代(🏏)肉刑(😤)也或犯非巨蠹而(ér )捶以被(bèi )砍(🥔)(kǎn )死也就是说经常会有犯人因杖而殒(📊)命(🤹)的(🛤)
而且到了武则(🤨)天(🧞)(tiān )时代还直接出现(👈)(xiàn )了(👲)处斩(👩)的制(🖨)度(🏰)例如公元(yuán )701年的时候(📇)有个叫李(lǐ )重润的人被人(rén )陷害只好武则天令(👁)人将其杖(🍞)杀
最强悍的是武则(zé )天时期还(➡)再(🧥)次出现(🕣)了(🆒)一顿杖什么叫一顿杖呢(👵)就是打一顿(dùn )饭的功夫(🔑)再说这一(🎆)顿饭打(🙅)多(duō )少下已经(jīng )就没定(dìng )数
那(👸)就(jiù )打多少下打多重(chóng )就(jiù )也(🔍)没了一定(📽)(dì(📞)ng )之规马端临(🤐)在(🕕)文(wén )献(xiàn )通考(⛸)里面就说只曰一顿而不为(wéi )之(🤬)数(🎒)行(💄)罚之(💇)人难以轻重其手(😙)欲活(huó )则(🗑)(zé(🔹) )活之欲毙则毙之夫生与死(🐯)捶(chuí )楚与刀锯亦大间(jiān )矣也就是说一顿(💏)(dù(🗡)n )杖的威力(💻)要比(🆔)捶打和刀(dāo )锯更凶(xiō(🦖)ng )横
到(dào )了宋代杖杀乱棍打死(sǐ )就下一界了制(🈷)度性的法律主要(yào )注意(💞)范围问题于(yú )恶(🔳)逆(nì )罪也就是(😵)说想造反杀父母(♎)等罪行
再者唐代还(😾)正式地直(🚔)接出(💱)现了臀杖在唐代以前(🥄)杖(zhàng )刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来(lái )打只不过臀杖会出现之前则有了只(🖤)打臀部(🈲)的(de )杖(zhàng )刑
但杖刑集大(🏨)成者是在(zài )明代(dài )明代(📹)的杖(👸)刑真(zhēn )的是到了出神入(🙋)化的地(📂)(dì )步
我们是需要(🔅)从锦(📨)衣卫训练执杖手这(😇)一点就见到杖(zhàng )刑有多(🦖)凶(🖊)狠(🏰)残忍
依据什么(me )清(🧚)代查嗣瑮(lì )查(🕢)浦辑闻的记载锦衣卫要注意(🌡)是找一(🐙)(yī )些地方的地痞少年诸恶少(🍑)年习杖时先缚(fù(📭) )草为为二人一置(🤱)砖(🍎)于中一纸裹其外俱以衣(🐊)覆之(🦅)杖(zhàng )置(👎)砖者视之若(🚹)轻徐解(🛡)而观则(⬛)砖都裂杖(❔)纸裹者视之(zhī )极重而(🙌)纸无分能若如则(🌭)能(néng )入选
也就是说这(🗑)些地痞(pǐ )练习殴打(🔡)(dǎ )人是用(yòng )砖(🍉)头和(hé )纸(🗣)张才是对(🏂)象打(🙇)砖(🧙)的时(🏘)候表(biǎ(❣)o )面上看(kàn )起来好像打得轻得不过能把砖(🚵)打裂打纸(😿)的时候(🎈)感觉起(🏧)来打(♐)得真(🌚)的(de )很重却连纸都(🌄)没(🏩)(méi )有击碎
可以想(🙋)(xiǎng )像也(📯)能(😵)打碎砖(zhuān )的力(lì )道打到屁(pì )股上受刑人当然非死即残
到了(😛)明武宗时期(🥕)杖刑又(🍻)极(🔡)(jí )大发展(♍)正在了对大臣(😇)参与(🍶)(yǔ )脱了裤子(zǐ )被打(🍌)屁股以(🔈)示羞辱
在明武宗朱厚照(😆)(zhào )时期(🖖)出了一位飞扬跋扈(🚂)的太监刘瑾(🐣)明武(📺)(wǔ )宗不喜欢玩(👷)儿乐(lè )甚至连拿(ná )发动战争当办家(jiā )家酒的游戏
有一次明武(📔)宗想(🛃)要(yào )南(nán )巡随后一群官(guān )员就对己并且谏言刘瑾(jǐn )设法就对这个劝谏的官(guān )员参与摧残(cán )折磨刘瑾命人对这些个官员通过(guò )杖刑(⏩)(xíng )仅一次就打杖打了(✅)146人(🥨)其(🍍)中11人当(dāng )场死亡
当时是因为大礼仪事件又(🍍)对(🍇)134名大臣并且杖(zhàng )刑当场身亡了17人
那么究竟(jìng )是什(shí )么人在明朝时(🏜)候打板(💶)子(zǐ )能多疼(téng )呢(ne )
我们(🌂)不如(🐷)举神宗皇帝朝一个(🐎)例(🔃)子
明神宗万(🦇)历(🍮)小(📥)的(🏾)时(shí )候朝政要注意(🏽)由内阁首辅张居(☝)正(✨)一手遮天听说后来张(🍍)居正的母亲去世了万历确定对(🚒)张居正夺情(qíng )也就是不想他回家守孝继续治水(🦈)朝政
一群儒家官员也又(🛄)(yò(🅱)u )不能容许这样有悖纲常(🐵)的事(shì )情(qí(🍪)ng )直(zhí )接(🚙)出现(🔪)于是一齐上奏喝止万历一怒(🤐)之下(🚤)对那些(xiē )个大臣(chén )参与杖(👥)刑
参照万历野获编(👮)的记载大臣(chén )吴中(zhōng )行被(🅿)打(dǎ )然(rán )后刲(📦)去腐肉数(🚿)十脔(🚄)大者盈(🏂)掌深至寸一肢遂空也就(🥓)是说(👟)(shuō )把屁股上的(⛴)肉都打(dǎ )烂了造成(🛒)他的一(yī )条腿都半残了
还(🆙)有一(💂)个的大臣如沈思(🤼)孝是剔(tī )去腐(📬)肉以黑羊生割其臑(🏅)敷(fū )之(zhī(🔁) )尻上用药(🦕)冯裹始得再生及(🍬)行戍东粤(yuè )徒(🏳)步爬山过岭(😩)血(🎅)犹汗珠下也意思(🎏)(sī )是那个大臣被打之前要把屁股上的(🈯)腐(🔝)肉挂掉用(yòng )黑(🔕)羊前腿上的肉缝补过去但是路(👼)(lù )走长(🕋)了(le )血就(🚨)不时的往下流所以说其疼痛
还(hái )有大臣如(rú )邹元(yuán )标真(🏺)接(jiē )被打成了残疾(🌮)(jí(🦃) )每(🚚)(měi )到阴(♒)天的时(🐾)候骨头就隐隐的疼导(🍳)致他(tā )晚年都(🥈)不能(📏)不能给人抱拳作揖
从那些被打大臣的结果而言我们就应(🗡)(yīng )该要还能(🏝)够他知(🎖)道古代(dài )的杖刑究竟有多超级恐怖(🔅)(bù )了
說下来請(🥅)笔(bǐ )仙(xiān )是(shì )中國古老的巫术问卜的(👬)(de )变种(⏩)(zhǒng )源(🐔)於(🧓)楚人一扶(fú )乩乩(💹)音Jj占卜疑问的(👥)变种(zhǒ(👵)ng )
作法(💊)事初几发源(🥙)於是(🌜)对传說中紫(🛫)姑(🎺)仙子的崇拜而(ér )时间历史記(🐍)载說(shuō )法(fǎ )不一(🔐)南朝的刘(✴)敬叔(🚗)在异苑中就有這方(fāng )面(mià(♋)n )的(😋)記载
卜卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍(❌)下面有(💸)一沙(🧗)盘笔会在沙盘中自(🎁)已画出纹路后主(zhǔ )乩人像(xiàng )读天书(shū )后提前做記录用(yòng )耙子撫平后再如此(cǐ(👊) )暗(😛)中(🐩)行事
事前拜四方巳及偶然路过的神(shén )仙(🏭)后(🈲)再告(gào )知天地你心中想邀请的(📩)任何一(🍏)点一位(✡)人(rén )物有无時間给予邀请(⛰)以笔(🔪)动是否为信(xìn )号
只是(🔭)人与神灵的对話思绪备受(shòu )被牵引走的很远很远刚刚进入一个广袤(mào )无(💫)垠的空(kōng )間漂泊
笔仙只是因(🎞)为能蛊惑(huò )人皆因那(🐇)只有(🏳)动的笔玩(🍸)笔仙不充(✅)许以肘或手腕(🤗)做支撑需一(👋)直保(🚃)持离(lí )地(🖌)笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙(shā(👀) )盘或光滑纸面做无意(🍓)识(😳)的划动下(🥩)一界必然
参与者那(🔐)(nà(👞) )是对每(měi )一个未明意涵毕恭毕敬(😬)的捧(🌤)(pěng )持品咂(zā )洪长(🍔)老(🐏)了(🔡)的(🔄)(de )神密感同身(shēn )后的神往心(🗻)(xīn )飛
謝(🌪)謝悟空(🚯)啊啊啊再次
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