西施电影三完整版10



• 1西施出生年份
• 2西施怎(zěn )么死亡的(💍)

1西施出生(💚)年份(fèn )

西施生日

09月19日处女座

西(xī )施子姓施氏9月19日我属兔农历(🏑)八月二(èr )十(shí )五公元(🎐)前(🐧)(qiá(😕)n )600年(🏴)503公(gōng )元前(🈵)600年(🍨)473年(niá(🕴)n )本名(míng )施夷光春秋时期(qī )越国美女一(😖)般称作西施后人十分尊敬其西子春秋(qiū )末(😯)期阴历于越国(⛲)句无苎萝村今浙(🍏)江省绍兴市诸(❗)暨苎萝(🕍)村(🚝)自幼随母浣(huàn )纱江边故(🎇)(gù )又称浣(🐌)纱女(🎪)她天(🏪)生丽质(❌)倾国(🛸)倾城是(shì )美的(🚡)化(huà )身和代名(😊)(mí(🦍)ng )词(🛁)勾践在对吴(wú(🎞) )国(💆)战争中惨败后哦谢谢文(😙)种伐(👺)吴九术一说七术之四遗(yí )美女以惑察之而乱其谋于苎萝山(🐎)下得西施(shī )郑(🛃)旦二人并于土城山建(📶)美(mě(🥦)i )女宫教以歌(🐡)舞礼仪饰以罗(🏜)教以容(róng )步(bù )习于土城临于都巷三(✊)年(nián )学精使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑(zhù(🔐) )姑苏台建(🅰)馆(guǎn )娃宫(🕛)置(zhì )二女于椒(jiāo )花之房不(⏫)理(✈)政事(Ⓜ)荒(huāng )于(📤)国(➿)政(🏂)而宠嬖西施尤甚勾践灭(miè )吴后西施随范蠡泛五湖而去(qù )渺(miǎo )无音讯一(🚙)说沉江而死(🚃)一说(🈳)返归浣江(⬛)终老山林西施与(🖖)王(🔤)昭君貂蝉(🚉)杨玉环(🍻)并名为中国古(gǔ )代四大美女其(🍌)中西施(⛲)(shī )居首四大美(měi )女村民待遇沉鱼落雁之容(róng )闭月羞花之貌之美誉其中(🥘)的沉鱼(🌏)一词讲(💅)诉的那就是西(xī )施浣(🚟)纱的故(gù(🎇) )事

2西施怎么死(🧐)(sǐ )亡的

亳(🕯)州名胜(shèng )范蠡(🖖)西施墓范蠡楚国宛今河(🍎)南安阳(🏰)人(rén )范(fàn )蠡和(🤥)西施(🤥)入(♉)葬墓俗称范蠡(🚙)孤堆又称范(📄)蠡冢位(wèi )于(yú )亳州市涡阳县西阳(yáng )集(🈂)附近现(👸)为涡阳(❣)县重点(🚖)文(🛬)(wén )物保护单(😦)(dān )位清(🏛)光绪(xù )安(🤰)徽通志载越大(dà )夫范蠡墓(mù )在涡阳东南范(😁)蠡村旧时湖(hú(🌃) )水环(😲)绕在周围(wéi )墓(mù )浮其中高(gāo )如(rú(🧤) )土山(🍽)上(🕯)建(🕡)庙(🐸)宇(🤮)(yǔ )内塑(💣)西施像并有松柏密(🚮)林覆(😢)照(🤴)(zhào )无比壮观的场面范蠡楚人(rén )越国大(dà(🦖) )夫吴越之战(🚵)越(😍)国(😎)被击(jī )败(🦋)(bài )越王勾践被执于吴(wú(🧦) )时他(tā )陪(péi )伴在身边身(shēn )侧与勾践一起(qǐ )尝胆事(🔁)事谋划(⬆)助勾(gōu )践灭(😚)吴(🚭)后神智地见(💼)到勾践可同患难(nán )而万(wà(🔙)n )不可共(💪)富贵荣华(🙅)做(zuò )出决定辞官远行并劝好友谋(móu )士(shì )文种也(🚓)退以避难文种不听后(hòu )被勾践(📇)忌而赐毒(🎓)酒始信范蠡之(🤤)言范蠡(💶)解甲归田后偕动(🐻)人(🙃)的西施隐名埋姓游齐鲁间(👅)自号陶朱(zhū )公从商发家(jiā )致(🚝)富官方难以可以找到他的下落后卒于定(🎵)陶(táo )今山东(🧣)济阳而与(yǔ )多情的(🐁)西施迁葬于涡阳(🏾)县西阳集机智(🏡)的范蠡(💯)为避人潜(🔉)踪设疑冢(😹)多(🔠)处传墓地在鄂鲁皖有6处(chù )之多清乾隆间17361795年蒙(🥙)城县令(😂)淡素月曾刻石题(🚼)于(💐)墓前(⤴)曰(📩)(yuē )范蠡(⛄)冢近(jìn )处损(🍉)坏范(💝)子(zǐ )祠(🧝)历经世间战乱松(💏)柏祠宇已(🎙)毁土(🌒)冢尚存对(duì )西施(👩)终于(🕟)是生是死的结局历来有(yǒ(🗂)u )不(🏓)同(🕐)的说法综合归纳过(🛴)来确(🌞)切有(yǒu )四种版(🖌)本(běn )

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫(🌟)人悄悄的(🍗)叫(🔏)人骗出西施将石(🐴)头(tóu )绑在西施身上复又(yòu )沉落大海(hǎ(🕊)i )而且不消说传说从此(cǐ(👺) )沿海(🐩)(hǎi )的泥(ní )沙(shā(🛎) )中便有了一种似人(🚥)舌(shé )的文蜊大(🔛)家都说这是西施(💢)的舌(shé )头所以(yǐ )才(cá(🗑)i )称(chē(🍩)ng )它为(📥)西施舌三十(🏚)年代著(🤴)名作家郁(🤞)达夫在福建时(🌲)亦(🛒)夸赞长乐西施舌是闽菜(cài )中(zhōng )最适合的一种神品

二山中隐(🐧)居说

这个说法都是十(🔖)分风行下(xià(🖇) )载初(🚭)几(🥓)它(🏧)见之于东(🔵)汉袁(📞)康(kāng )的越绝书里面记载说吴亡后西施归复范(✂)蠡(lí )同泛五湖而去而明(míng )代胡(🥁)应麟的少(📈)室山房笔丛也(yě )有类似(💁)说法其实西(xī )施(shī )原(🙌)是范蠡(👩)(lí )的(🐃)情人(🎿)或妻(👠)(qī )子吴(wú )国覆亡后范蠡带着(zhe )兴奋西施不(❌)问(wèn )世事下来明(míng )代的陈耀(🐙)文正(🈵)杨卷二西(✴)施(🏹)也语句越绝(🐠)书(⛴)怀疑西施跟了范蠡(lí )归(🚨)隐山林(lín )

三(🥧)失(shī )足落水说(🛁)

或许(🥜)是(🧜)善(🙂)良纯洁的(de )人们却不是期望西施这位无(🏫)辜(gū )的弱女子有个可悲(💮)结局随后找出(chū )初唐诗人宋(🍣)(sòng )之(zhī )问浣纱(🎧)诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强(qiá(🌼)ng )横松梦鱼(💙)沉畏荷花为(🖐)依据认为吴亡(🎩)后(🐰)西施(shī )回到故(🍜)乡在一(yī )次(😚)浣纱(🐗)时失足落水(🌠)而(♋)死旧注显然最理想和目标(🧖)可惜最极度缺乏(💦)证据

四被杀说(🍇)(shuō )

这样的说法可以算只不过是来自传说了传说(shuō )吴王拔刀自刎而死(🕒)时吴人把一腔怒火都(🕉)可以(🚺)发泄(👖)在西(🌏)施身(🍚)上用锦缎将她(📪)层层裹住沉在扬子(🛤)江心据东坡异物志载扬子江有美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细(🌼)(xì )味美妇人(🤗)食(🚕)之可增(👛)媚态据云系(xì )西施沉(✴)江后幻化而成(chéng )

四个(gè(🥉) )版本中沉海说和山中隐(🎙)居说广为流传但相关的证(zhèng )据资料也至(🖋)少(🐤)

沉海(🚎)说的理由是

墨子亲(🔓)士篇中说是故比干之殪(🎛)(yì )其抗也(💆)孟贲之杀(shā )其勇也(👡)西施之沈其美也(yě )吴起之裂其(🤓)(qí )事也其中西施(shī )之(🍞)沈的沈在(zài )古(🍅)代是沉的意思这句话的意思应(📳)该是说西施(🏴)是被沉(🏆)于水中(zhōng )的她的(🚰)(de )死(🥣)是而且她的美(měi )丽

东汉赵(🚏)晔吴越(yuè )春秋(🌐)逸篇中说越浮西(➿)施于江令随(🏸)鸱(chī )夷而终修文御览引(yǐn )文(🐇)吴(🥝)越春(chūn )秋关联西施的记(😢)载说(🐺)吴亡后(🔁)越浮(📛)西施于江令随鸱(😕)夷以终明代(⭕)杨慎(🉐)太(tài )史(shǐ )升庵全集(jí )卷(🌤)六十八范蠡西施录(💱)修文御览(👹)所引吴越(🌥)春(💼)秋逸(😟)篇之文亦云吴王(🥃)败(bà(💃)i )越(👠)浮西施(shī )于江(jiāng )令随鸱(🧠)夷以(yǐ )终这(zhè )里的浮(fú )字也沉(🏴)的意(🎰)思

在(🎙)文人墨客的(🌛)许多诗词(cí(🥏) )中确(què )实是对西施被沉(chén )江而死有很多的(de )描绘李(👪)商隐(😕)曾(🈁)作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲(🐨)缠(🥚)绵不尽龙(🌞)鸾(👸)誓(shì )死保卫期(🐻)(qī(🛹) )肝肠(cháng )断吴王(🧠)宫(✍)外水浊泥犹(🚇)得(👧)葬(zàng )西施另(lì(🎳)ng )一诗人(rén )皮日(rì )休也(🙄)有(yǒu )诗(🔢)题馆娃宫(gōng )怀古(🏟)共五绝(🗨)第五(wǔ(🚿) )首是响屟廊中金玉步(bù )采(🈳)苹山上绮罗身也不知(👹)葬法今何处(chù )溪月细眉欲(👖)丑胜

不(🚞)问世事说的理(lǐ )由是

东汉袁(yuán )康的越(🤙)绝书它(🍸)的(de )记载(🏊)是越乃(nǎi )饰美(🈴)女西施(💛)郑旦使大夫种献(🍐)之(zhī )于吴王(❎)吴王大悦这和(👻)吴越春秋的(🍢)(de )的(🎏)但完美结局有所不同认为西施亡吴(🕢)(wú )国后返归范(🐠)蠡同(🏨)泛五(wǔ )湖而去

相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也有很多(➗)描述像(xiàng )李白的西施诗里就一(💻)段文字一破夫差国千秋(qiū )竟(👪)不还

苏轼(🦐)的(de )水(🅱)(shuǐ )龙吟词里也文中写(⏱)道五湖闻道扁舟归(🚑)去(☕)仍携(xié )西子(💜)

杜牧(👝)杜娘诗(🆎)中有句云西子下姑苏一舸(gě )逐鸱夷

辞海修订(👤)本也那样说(💥)西施一作西子(🎣)春秋末年越国苎萝(⚾)人由越王勾践(jiàn )唱给吴王夫(fū(🔩) )差拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后与(🤞)范蠡偕入五湖

吴(wú )越春秋(🔏)和越绝书是同时代的作(👭)品(🥦)(pǐ(👯)n )但在记(jì )载西施的结(🖲)局上却也截(🐭)然不(🔸)同这(🈵)是(shì )西施(🥇)结局再次出现完(🕰)全不同版(👦)本的(🌱)开端再说以后历代古诗词中直接(🐱)出现西施结局的(de )差别(⬜)说法均是以(yǐ )此为(🏎)(wéi )依据的以讹传讹(é )笔者(zhě(💄) )认(rèn )为确认沉(🌊)海(😡)(hǎi )说与山中隐居说哪个更很(hěn )有(yǒ(🎂)u )道理需(😆)要相关(guān )的资料更迟些的作品同时(shí )关键在于如何能表述两个概念一是(shì )对墨子中西施的理解一是对鸱夷的理解

一是对(🍊)西施的理(😙)解沉海说如果(😙)说比吴(😨)越春秋和越绝书更(gèng )早的墨子里明白地(🧑)写(🏔)着西施(shī )之沉从(cóng )墨子的所处年(🐑)(nián )代来看他约辛未年(🉑)公元(yuán )前(🐟)468年卒于前(🎹)(qián )376年而越灭(🕦)(miè )吴在公元前(🕴)2000年(⛪)473年墨子略(🥡)晚而已(🔧)墨子阴历并成长(🧝)会于春秋末(mò )期(qī )即吴越(🕔)故事(🍡)的尾声阶段又(yòu )是紧邻吴(⛔)越的(de )鲁国人或(huò )耳闻或亲(🐚)眼所见吴越故(gù )事的慷慨赴死(sǐ )活(huó )剧当是最(zuì )权(🏊)威的见证人他的记载(👝)应该是最接近(➿)历(🚉)史真相的但(🧐)笔(🚞)者认为(wéi )墨(mò )子中(🧥)的西施是(🧚)先秦知名度很高的(🌦)(de )一个美女不(🚠)(bú )但墨子中提及庄子(🌯)孟(📶)子(zǐ )韩非子管子中也都提到了西施(shī )所以推(🎾)(tuī )测这(zhè(🗾) )个西(🔊)施跟吴(wú )越争霸时的西浣纱(shā )图施是不同的两个(💦)人可参考西施虚实考亲士篇(💑)他称是故比干之殪(🛌)其抗也(🌮)孟贲之(⏫)杀(🎰)其勇(🏥)也西施(shī )之沈(shěn )其美(👗)(měi )也吴起(qǐ )之裂(liè )其(💺)事也其中说(🎆)起(🌹)的比干孟贲吴起在司马迁史(🌬)记(🧚)中都有记(😜)载是可以确信(🎮)(xì(🚀)n )历史(🎆)上(🍛)都确有其(qí )人以此一(yī )种假设(🚅)西施也应(🛳)该(🍍)确有(yǒu )其人但(dàn )史记中在写完(🚁)(wá(🗿)n )与吴越(🗺)争(zhēng )霸(bà )相关(🛴)的人与(💝)事时(🙇)却闭口(kǒu )不提西(🎳)施这就其他证(zhèng )明(🥟)墨子(zǐ )中说过的(de )西施又(🐗)不是吴(♏)(wú )越争霸时的(💠)西(xī(💷) )施

二是对(👥)鸱(🗽)夷的理(🍚)解鸱夷是有什么意(yì(🥝) )思鸱(chī )夷本指夏商时青铜(tóng )所制的(de )鸟形盛酒容(✖)器到了春秋战国时(🌓)期(💨)多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷(🌳)清人黎士宏仁恕(🏂)堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首(shǒu )剜(wān )肉空(📃)中(👈)为(💰)皮袋大(dà )者受一石小者受二三斗俗曰混(😬)沌即古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷(yí )的意思那(nà )是用一整张牛羊皮做的皮袋(🚿)沉海(🔶)说解释越浮西施于江(jiā(🥡)ng )令随鸱(⛪)夷而终的意思是吴国(🖱)(guó )灭亡(wáng )后吴王把西施装在皮袋里(lǐ )沉到(🌇)(dào )江里回并(bìng )再继续引证(zhèng )吴越春秋夫(fū(🏚) )差内传里面的记载(zǎi )吴王(wáng )乃取子胥尸(🍣)盛以(🍬)鸱夷之器(🍢)投之于(🎴)(yú(🎲) )江中这段话中的鸱(🔡)夷是伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器(💖)里(⛩)投江(jiā(🕔)ng )照此(cǐ )理解向外延伸出(😝)西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫(🏿)差(chà )把西施沉江(💼)随伍子胥(xū )回来而又不(bú(👠) )是随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以(🌁)为是(shì )吴越春秋是野史其所记并不是历史的真实故(gù )此(cǐ )为据当然不不(⬆)可信真心一说的是这(🍂)里的(💈)鸱(📡)夷杜牧以为不(🔵)作皮袋解释而指(zhǐ(👫) )的是范(📄)(fàn )蠡因为(wéi )史记越王(wáng )勾践世家说范蠡(♓)亡吴(🆓)后浮海出(🏋)齐变姓名自(zì )谓鸱(🌝)夷子皮笔者认为以鸱夷(🔫)比(🧀)(bǐ )兴手法范(fàn )蠡是才成(📨)(chéng )立的而且(qiě )范蠡隐居(👙)图的是隐姓埋名要让吴(🆑)王围杀他不(🛒)可能(👓)取一个与西(xī )施之死与伍(🌭)子(zǐ )胥(❤)之(zhī )死联系联系(🐷)(xì )在一起的鸱夷(📈)这样(🍑)的显(🤸)(xiǎn )眼(🙏)的名字(🎍)

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